哲學來源于生活,反過來又影響著人的生活。斯密從人性論出發(fā),以自然秩序視域闡述分工與效率及財富的關系,從而構建起了一個以自然經濟學為基礎的分工理論體系;馬克思則在繼承和批判斯密經濟學基礎上,伴隨世界觀的轉換,應用新武器、探究緣由、辨析形式,研究其對經濟社會的"二重性"作用,從而極大地豐富和發(fā)展了分工學說。 

【文章來源】：中共太原市委黨校學報. 2020,(05)

【文章頁數】：4 頁

【文章目錄】：
一、自然邏輯下的勞動分工理論
    （一）分工促進工場效率及生產力的發(fā)展
    （二）分工發(fā)展促進國民經濟發(fā)展與社會財富增長
    （三）分工發(fā)展受制于市場規(guī)模的局限
二、人本邏輯下的勞動分工思想
三、資本邏輯下的勞動分工理論
    （一）分工是生產力發(fā)展的必然結果
    （二）分工具有正反兩方面的效應
    （三）工場分工具有特殊的歷史性
四、馬克思與斯密的分工理論對我國社會經濟發(fā)展的啟迪
    （一）認識國際分工特點，發(fā)揮比較優(yōu)勢，深化分工協(xié)作
    （二）推進內部分工細化，提升要素效率，實現內生型發(fā)展
    （三）立足國內外兩個兼顧、兩種資源，努力構建內外雙向循環(huán)



本文編號：2985886