<正>經(jīng)濟(jì)學(xué)中的"利己"不是妨害他人利益的自私或貪婪,而是在市場競爭機(jī)制的引導(dǎo)下與"利他"趨于相容和統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的建立要以一定的假設(shè)條件為前提,其中一個重要的基本假設(shè)是"經(jīng)濟(jì)人"（Economic Man）假設(shè)。"經(jīng)濟(jì)人"又稱"理性人", 

【文章來源】：現(xiàn)代商業(yè)銀行. 2020,(21)

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【文章目錄】：
壹“利己”是人的本性，是經(jīng)濟(jì)活動能夠持續(xù)進(jìn)行的基礎(chǔ)
貳“利己”促進(jìn)分工合作，是實(shí)現(xiàn)普遍富裕的邏輯起點(diǎn)
叁“利己”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要以“利他”為手段，經(jīng)濟(jì)行為中的“利己”與“利他”是內(nèi)在統(tǒng)一的
肆“利己”必然要求理性決策，是提高資源配置效率的前提
伍“利己”要在給定的約束條件下實(shí)現(xiàn)，必須敬畏和遵守規(guī)則
本文看點(diǎn)



本文編號：2974008