《資本論》是馬克思的主要著作,解讀《資本論》為我們研究當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系提供重要的思路、結(jié)構(gòu)和方法。因此,我們有必要提出“重讀”《資本論》。日本著名學(xué)者內(nèi)田弘在其著作《資本論與當(dāng)代》中提出了其關(guān)于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法---結(jié)構(gòu)辯證法。在他看來(lái),馬克思并不是把認(rèn)識(shí)對(duì)象和認(rèn)識(shí)方法區(qū)別開(kāi)來(lái)進(jìn)行考察的,認(rèn)識(shí)對(duì)象和認(rèn)識(shí)方法在“結(jié)構(gòu)”這一裝置上得到統(tǒng)一。作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的“資本制市民社會(huì)”是“商品世界”,同時(shí)也是一種“物象化的社會(huì)結(jié)構(gòu)”。認(rèn)識(shí)這種“物象化的社會(huì)結(jié)構(gòu)”所使用的方法是“結(jié)構(gòu)辯證法”。特別值得去探討的關(guān)鍵問(wèn)題是:內(nèi)田弘的結(jié)構(gòu)辯證法是什么?與列維·斯特勞斯、阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義思想對(duì)比有什么異同點(diǎn)?內(nèi)田弘是如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)辯證法法來(lái)重新解讀《資本論》的。通過(guò)內(nèi)田弘以獨(dú)特視角對(duì)《資本論》的解讀來(lái)深化對(duì)馬克思主義思想的認(rèn)識(shí)和理解,具有非常重要的理論借鑒意義。本文通過(guò)對(duì)于內(nèi)田弘《資本論與當(dāng)代》一文中結(jié)構(gòu)辯證法問(wèn)題的探討,并與列維·斯特勞斯、阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義思想進(jìn)行簡(jiǎn)單比較后作出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià),并提出了自己的看法。
【學(xué)位單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：F091.91;A811
【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
第1章 馬克思的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)
    1.1 結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)
    1.2 表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)
第2章 馬克思近代批判性觀點(diǎn)結(jié)構(gòu)的埋沒(méi)
    2.1 “科學(xué)主義”的馬克思主義與“意識(shí)形態(tài)主義”
    2.2 馬克思的認(rèn)識(shí)·批判=經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
第3章 《資本論》的重釋
    3.1 結(jié)構(gòu)辯證法
    3.2 《資本論》的多重結(jié)構(gòu)和全體性
第4章 列維·斯特勞斯、阿爾都塞、內(nèi)田弘的結(jié)構(gòu)主義思想的比較..
    4.1 對(duì)整體性的強(qiáng)調(diào)
    4.2 對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑因果性關(guān)系的揚(yáng)棄
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介
致謝

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本文編號(hào)：2877974