【摘要】：程恩富著眼于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化的方向——國(guó)際化、應(yīng)用化、數(shù)學(xué)化和學(xué)派化,認(rèn)為"國(guó)際化"的中心思想是實(shí)現(xiàn)"以我(國(guó))為主"的雙向交流;"應(yīng)用化"不僅包括理論為社會(huì)實(shí)踐服務(wù),而且包括其滲透到其他社會(huì)科學(xué)的學(xué)科中去;"數(shù)學(xué)化"要把數(shù)學(xué)分析與現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)前提假設(shè)和理論基礎(chǔ)結(jié)合起來(lái);"學(xué)派化"可以體現(xiàn)研究成果的特色,形成爭(zhēng)鳴,有利于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳承和壯大。林崗立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,認(rèn)為在現(xiàn)時(shí)代發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須注重其應(yīng)用性、中國(guó)化和具體化問(wèn)題,不斷研究和解決隨著時(shí)代的前進(jìn)和實(shí)踐的發(fā)展所提出的新情況、新問(wèn)題,加強(qiáng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力和實(shí)踐性。馬艷、李韻把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)時(shí)代理論創(chuàng)新與發(fā)展的基本路徑劃分為有機(jī)統(tǒng)一的三個(gè)層面,即內(nèi)容創(chuàng)新、數(shù)理分析和實(shí)證分析,并進(jìn)一步地提出了理論創(chuàng)新與發(fā)展的基本原則。大衛(wèi).科茲從歷史的角度分析了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程,在充分肯定了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)主義革命與建設(shè)中所起到的作用、成就和貢獻(xiàn)之后,總結(jié)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多進(jìn)展,并提出了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在指導(dǎo)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的幾點(diǎn)展望。

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2563939