【摘要】：面對時(shí)代演進(jìn),需要用經(jīng)濟(jì)與自然相統(tǒng)一的視閾認(rèn)識(shí)節(jié)約規(guī)律,它是大自然對人類社會(huì)配置和利用資源的約束與規(guī)導(dǎo),以最小的綜合投入獲取最大的綜合效益(生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、健康、安全)。對它認(rèn)識(shí)的深化經(jīng)過三個(gè)歷史階段,其內(nèi)涵、外延展現(xiàn)新的維度,賦予節(jié)約質(zhì)的規(guī)定性,提供全新的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)方式。在我國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真遵循這條馬克思稱謂的"首要規(guī)律",倡導(dǎo)用自然辯證法思維提升改造經(jīng)濟(jì)學(xué),在理論上廓清西方節(jié)約觀的偏狹性、膚淺性,樹立大節(jié)約觀,建立高效節(jié)約機(jī)制。
[Abstract]:In the face of the evolution of the times, it is necessary to understand the law of economy from the perspective of the unity of economy and nature, which is the restriction and guidance of nature on the allocation and utilization of resources in human society, and obtains the greatest comprehensive benefits (ecological, economic, social, health, safety) with the smallest comprehensive input. The deepening of its understanding has gone through three historical stages, its connotation and extension show a new dimension, endue the stipulation of saving quality, and provide a new way of economic realization. In order to realize the economic transformation of our country, we should conscientiously follow this "primary law" of Marx's appellation, advocate the promotion and transformation of economics with the thinking of dialectics of nature, clarify the narrowness and superficial nature of the western view of saving in theory, set up the view of great saving and establish the mechanism of high efficiency and economy.
【作者單位】： 河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)河南經(jīng)濟(jì)研究中心;中國動(dòng)物衛(wèi)生與流行病學(xué)中心;
【分類號(hào)】：F012

【共引文獻(xiàn)】

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10 胡豐順;;略論中國特色社會(huì)主義與“四個(gè)堅(jiān)定不移”的辯證關(guān)系[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2007年04期

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7 徐本禹;百里杜鵑風(fēng)景名勝區(qū)農(nóng)村人力資源開發(fā)研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

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本文編號(hào)：2515598