【摘要】："公地悲劇"論認(rèn)為,公共資源一定會(huì)遭到濫用,從而必然是無(wú)效的。現(xiàn)實(shí)生活中卻存在大量反"公地悲劇"現(xiàn)象,人們往往可以進(jìn)行有效的合作。之所以出現(xiàn)這種相悖的現(xiàn)象,就在于現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)抽象掉了人類的社會(huì)性,而現(xiàn)實(shí)生活中的任何個(gè)體行為都具有親社會(huì)的傾向,這種親社會(huì)性將會(huì)導(dǎo)向社會(huì)的合作。其實(shí),如果在社會(huì)性的基礎(chǔ)上引入"為己利他"行為機(jī)理,我們就可以更好地溝通"公地悲劇"和"無(wú)形的手"之間的關(guān)系,而且還可以促使"公地悲劇"向"公共福祉"的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。
[Abstract]:......
【作者單位】： 中山大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所;嶺南學(xué)院;
【基金】：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(70971143)
【分類號(hào)】：F062.6

【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2484648