經(jīng)濟觀念什么意思_《山東師范大學(xué)》2009年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:明清家訓(xùn)中的經(jīng)濟觀念,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《山東師范大學(xué)》 2009年
明清家訓(xùn)中的經(jīng)濟觀念
趙金龍
【摘要】: 家訓(xùn)是長輩教誡子孫后代如何為人處世的訓(xùn)誡,其內(nèi)容也涉及家庭生活的各個方面,包括睦親齊家、修身養(yǎng)性、讀書學(xué)習(xí)、為人處世、為官從政、治生理財、婚喪嫁娶等內(nèi)容。在中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻中,關(guān)于家庭倫理道德的論述占有很大篇幅,但是,經(jīng)濟活動是家庭活動不可或缺的一個問題,如何處理家庭中的經(jīng)濟問題對家庭的和諧穩(wěn)定尤其重要,這也是家庭必須面對的問題。因此,家訓(xùn)作者在對子孫進行教誨時,如何治家理財就成為家訓(xùn)中的重要內(nèi)容。 明清是中國歷史上的重要時期,尤其是在社會經(jīng)濟方面,出現(xiàn)了很多新的發(fā)展和變化。明清家訓(xùn)的數(shù)量遠遠超過了前代,內(nèi)容更貼近生活,也出現(xiàn)了許多新觀念,其中有很多家訓(xùn)都涉及經(jīng)濟內(nèi)容,在一定程度上可以反映明清時期經(jīng)濟發(fā)展的某些特征,顯現(xiàn)出某些新的社會發(fā)展趨勢。本文主要通過以下幾個部分來探討明清家訓(xùn)中的經(jīng)濟觀念。 第一部分論述了明清家訓(xùn)的發(fā)展概況,闡述了明清家訓(xùn)在中國家訓(xùn)史上的地位以及明清家訓(xùn)的特點。明清家訓(xùn)的發(fā)展歷程分為兩個時期,鴉片戰(zhàn)爭之前的時期是中國傳統(tǒng)家訓(xùn)發(fā)展的繁榮時期,之后的時期是一個總體衰落、局部發(fā)展時期。同時,明清時期的家訓(xùn)與以前的家訓(xùn)相比,出現(xiàn)了很多變化,諸如女訓(xùn)和家法族規(guī)大量涌現(xiàn),擇業(yè)觀念的多樣化與商賈家訓(xùn)的發(fā)展,重視個人情操和民族氣節(jié)教育,家族例會制度的創(chuàng)建等。 第二部分探討明清家訓(xùn)中的家庭經(jīng)濟體系。從明清的家訓(xùn)文獻中,可以概括出一個比較完整的家庭經(jīng)濟體系,雖然每個家庭有所區(qū)別,但其大體框架和主導(dǎo)宗旨卻是一致的,包括家長的選任及其職責(zé)與權(quán)限,家中其它管理人員的分工和職責(zé),家中婢仆的選擇以及主家如何對待婢仆等。 第三部分探討明清家訓(xùn)的土地和地租觀念。明清時期商品經(jīng)濟繁榮,土地買賣逐漸成為獲取土地的主要方式,租佃契約關(guān)系成為主要的剝削形式,農(nóng)民的人身依附關(guān)系漸趨弱化。這些特點在明清家訓(xùn)中都有所反映。本文所探討的明清家訓(xùn)中的土地和地租觀念主要圍繞著土地產(chǎn)權(quán)觀、土地買賣、土地的管理和經(jīng)營以及賦稅、地租等問題來論述。 第四部分主要論述明清家訓(xùn)中的家庭消費觀念。家訓(xùn)中的家庭消費觀是古人在長期的家庭生活實踐中總結(jié)并概括出來的關(guān)于消費生活、消費習(xí)慣和消費心理的認識和感悟。明清時期,節(jié)儉和量入為出是家庭消費的兩個基本原則,而儲備也是必須要考慮的問題。此外,明清家訓(xùn)還從消費的角度出發(fā),將借貸看作是維系家庭基本生產(chǎn)和生活的一個必要手段。 第五部分探討明清家訓(xùn)的擇業(yè)觀。家中子弟有無職業(yè)以及如何擇業(yè),關(guān)系到自身和家人的生計問題,這是明清家訓(xùn)作者普遍關(guān)心的問題。明清家訓(xùn)作者在教子如何擇業(yè)的問題上主要有兩種觀念:一種是以耕、讀為正途的傳統(tǒng)觀念,另外一種則擯棄了這種觀念,在職業(yè)的選擇上主張士、農(nóng)、工、商諸業(yè)均可。 第六部分探討明清家訓(xùn)中的財產(chǎn)觀。同居共財與分居析產(chǎn)是中國古代社會兩種不同的家庭組織形式,基實質(zhì)是如何對待家庭財產(chǎn)的問題。在明清的社會中,共財同居和析產(chǎn)分居兩種家庭形式的并存,反映在家訓(xùn)中,便是兩種不同的財產(chǎn)觀念的沖突。 總之,探討明清家訓(xùn)中的經(jīng)濟觀念,不僅可以拓展中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化和中國經(jīng)濟思想史的研究領(lǐng)域,還可以進一步了解家訓(xùn)文化的特點,并從一個側(cè)面了解明清時期的家庭經(jīng)濟活動,增進我們對明清時期社會經(jīng)濟發(fā)展變化的認識。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:K248;K249;F092.6
【目錄】:
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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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2 修遠;文人畫在明代中后期的緣起[D];吉林大學(xué);2007年
3 陳漢元;明清時期饒平客家人遷臺及兩地互動研究[D];南昌大學(xué);2010年
4 孫長城;明清時期歙縣江村商人研究[D];安徽大學(xué);2004年
5 李軍勝;明清溫病學(xué)派研究[D];蘭州大學(xué);2007年
6 葉后坡;明清時期南陽地區(qū)書院研究[D];陜西師范大學(xué);2006年
7 朱琳;明清時期臨川士紳與地方社會[D];南昌大學(xué);2011年
8 秦宗財;明清徽商的信息渠道初探[D];安徽師范大學(xué);2005年
9 劉巧莉;明清時期牙人牙行的積極影響[D];吉林大學(xué);2006年
10 張文欣;明清時期山西商人婦女地位研究[D];陜西師范大學(xué);2009年
本文關(guān)鍵詞:明清家訓(xùn)中的經(jīng)濟觀念,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:210316
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