本文關(guān)鍵詞：論馬克思異化理論的發(fā)展軌跡及其方法論功能，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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廣州大學(xué)碩士學(xué)位論文論馬克思異化理論的發(fā)展軌跡及其方法論功能姓名:陳少娟申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師:張雙喜20070501摘要摘要異化是一個(gè)古老而又常青的話題。歷史上唯心主義哲學(xué)家、唯物主義哲學(xué)家、政治學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家都對它作過相關(guān)的闡述。每一個(gè)時(shí)代,人們從不同的角度對異化作過不同程度地研究。因此,從學(xué)術(shù)探討的角度上看,研究異化的發(fā)展史是很有必要的。歷史上,雖然眾多學(xué)者都研究過異化,但真正把異化建立在科學(xué)的歷史唯物主義基礎(chǔ)上的人,首推馬克思。馬克思的異化理論,是隨著馬克思對前入的異化理論批判繼承地基礎(chǔ)上,結(jié)合自身的知識結(jié)構(gòu)、社會條件和實(shí)踐而逐步形成的。就事物的發(fā)展過程來看,馬克思的異化理論伴隨著從不成熟到成熟的過程。筆者在研究馬克思異化理論的發(fā)展軌跡時(shí),著重采用了歷史與邏輯相結(jié)合、分析與綜合相結(jié)合的研究方法。馬克思異化理論的發(fā)展過程,說明了馬克思的異化理論是一個(gè)開放的、動(dòng)態(tài)的體系。隨著馬克思思想的不斷成熟,馬克思的異化理論經(jīng)歷了一個(gè)從不成熟到成熟、不完善到完善的理論層次的飛越。1932年馬克思的(1844年經(jīng)濟(jì)學(xué).哲學(xué)手稿》一經(jīng)公開發(fā)表后,西方形成了對馬克思異化理論研究的熱潮。西方馬克思主... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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