發(fā)布時(shí)間：2016-10-14 15:24

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)義利思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山西財(cái)經(jīng)大學(xué)》 2015年

中國(guó)傳統(tǒng)義利思想研究

白志強(qiáng)  

【摘要】：義利思想是對(duì)人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范所提出來的思想觀點(diǎn)，調(diào)節(jié)和制約著人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。兩千多年來，歷代思想家們結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，從不同角度闡述，形成了十分豐富的義利思想。運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)進(jìn)行批判總結(jié)，用來啟迪當(dāng)今，樹立適合于我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義義利觀，，去調(diào)節(jié)人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從而對(duì)順利完成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 本文首先對(duì)義利及傳統(tǒng)義利思想的內(nèi)涵進(jìn)行辨析，然后把傳統(tǒng)義利思想分為三個(gè)時(shí)期：先秦時(shí)期至封建社會(huì)初期，主要分析了儒、墨、道、法四大學(xué)派義利思想的主要內(nèi)容及特點(diǎn)。封建社會(huì)初期到兩宋時(shí)期，主要分析了董仲舒等后儒對(duì)先秦儒家義利思想的教條化。兩宋時(shí)期至明清時(shí)期，主要分析社會(huì)上的有識(shí)之士針對(duì)后儒僵化的義利思想提出進(jìn)步意義的義利思想。系統(tǒng)分析了傳統(tǒng)義利思想的特點(diǎn)及其在近代的發(fā)展變化。最后，提出傳統(tǒng)義利思想對(duì)我國(guó)當(dāng)今社會(huì)的啟示，針對(duì)我國(guó)現(xiàn)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和全面深化改革過程中所面臨的道德失范問題，提出樹立社會(huì)主義義利觀的必要性及其主要途徑。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：F092.2
【目錄】：

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