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發(fā)展與極限:生態(tài)社會(huì)主義的節(jié)約觀研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-14 05:49

  本文關(guān)鍵詞:發(fā)展與極限:生態(tài)社會(huì)主義的節(jié)約觀研究


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【摘要】:在全球生態(tài)危機(jī)的背景下,生態(tài)社會(huì)主義者們繼承和發(fā)展了馬克思的節(jié)約理論和法蘭克福學(xué)派的異化消費(fèi)理論,從“大量生產(chǎn)”、“過度消費(fèi)”和“技術(shù)的不合理使用”三個(gè)維度批判了資本主義社會(huì)的浪費(fèi)現(xiàn)象。本文從生態(tài)社會(huì)主義對(duì)資本主義浪費(fèi)現(xiàn)象的批判出發(fā),系統(tǒng)梳理了生態(tài)社會(huì)主義者的節(jié)約觀,發(fā)現(xiàn)生態(tài)社會(huì)主義者揭示了資本主義的生產(chǎn)方式必然造成人與自然關(guān)系的對(duì)立,他們認(rèn)為資本主義制度下的大生產(chǎn)本身就是對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,指出資本的邏輯帶有天然的反生態(tài)性。本文概括出生態(tài)社會(huì)主義節(jié)約觀的主要內(nèi)容是倡導(dǎo)人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中獲得真實(shí)的滿足;提倡更少的生產(chǎn)、更好的生活;追求質(zhì)的滿足而非量的積累;構(gòu)建有利于環(huán)境的生活方式。通過對(duì)生態(tài)社會(huì)主義節(jié)約觀的理論評(píng)析得出其啟示意義,即要培養(yǎng)消費(fèi)理性,樹立新時(shí)代的節(jié)約觀,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加快科技創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的互利共贏。
【關(guān)鍵詞】:生態(tài)社會(huì)主義 節(jié)約觀 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 自然極限
【學(xué)位授予單位】:福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:F062.2
【目錄】:
  • 中文摘要2-3
  • Abstract3-4
  • 中文文摘4-10
  • 第一章 緒論10-16
  • 一、寫作緣由10-11
  • 二、研究現(xiàn)狀11-13
  • 三、研究方法13-14
  • 四、研究意義14-16
  • 第二章 生態(tài)社會(huì)主義節(jié)約觀的理論來源和現(xiàn)實(shí)背景16-24
  • 第一節(jié) 馬克思的節(jié)約觀16-18
  • 一、節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間16-17
  • 二、節(jié)約生產(chǎn)資料17
  • 三、循環(huán)利用廢料17-18
  • 第二節(jié) 法蘭克福學(xué)派對(duì)消費(fèi)異化本質(zhì)的揭示18-20
  • 一、消費(fèi)異化的誘因:虛假需求的滿足18-19
  • 二、消費(fèi)異化的實(shí)質(zhì):資本主義制度控制人的新形式19-20
  • 第三節(jié) 生態(tài)馬克思主義節(jié)約觀的現(xiàn)實(shí)背景20-24
  • 一、資本主義國(guó)家釀造生態(tài)危機(jī)20-21
  • 二、社會(huì)主義國(guó)家面臨生態(tài)困境21-24
  • 第三章 生態(tài)社會(huì)主義對(duì)資本主義浪費(fèi)現(xiàn)象的批判24-32
  • 第一節(jié) 生態(tài)社會(huì)主義對(duì)資本主義“大量生產(chǎn)”的批判24-27
  • 一、資本主義“期望辯證法”的破滅24-25
  • 二、資本主義生產(chǎn)本身就是破壞25-26
  • 三、“資本的邏輯”的反生態(tài)性26-27
  • 第二節(jié) 生態(tài)社會(huì)主義對(duì)資本主義“過度消費(fèi)”的批判27-29
  • 一、消費(fèi)與滿足的二律背反27-28
  • 二、過度消費(fèi)帶來資源浪費(fèi)和大量廢棄物28-29
  • 第三節(jié) 生態(tài)社會(huì)主義對(duì)資本主義“技術(shù)不合理使用”的批判29-32
  • 一、資本主義技術(shù)的“浪費(fèi)原罪”29-30
  • 二、資本主義技術(shù)的“集中化”和“壟斷化”30-31
  • 三、以“軟途徑”技術(shù)取代“硬途徑”技術(shù)31-32
  • 第四章 生態(tài)社會(huì)主義的節(jié)約觀32-42
  • 第一節(jié) 更少的生產(chǎn),更好的生活32-34
  • 一、通過生態(tài)理性實(shí)現(xiàn)生態(tài)重建32-33
  • 二、通過勞動(dòng)解放實(shí)現(xiàn)人的解放33-34
  • 第二節(jié) 追求“質(zhì)”的滿足而非“量”的積累34-36
  • 一、重視商品的使用價(jià)值而非交換價(jià)值34-35
  • 二、發(fā)展穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì),建立守成的社會(huì)35-36
  • 第三節(jié) 在生產(chǎn)活動(dòng)中獲得真正的滿足36-37
  • 一、通過生產(chǎn)勞動(dòng)滿足自己的需求36
  • 二、打破集權(quán)化,實(shí)行小規(guī)模、分散化和非官僚化36-37
  • 三、拓展人的創(chuàng)造性活動(dòng),重新理解工作的含義37
  • 第四節(jié) 構(gòu)建有益于環(huán)境的生活方式37-42
  • 一、發(fā)展優(yōu)先考慮環(huán)境的經(jīng)濟(jì)38-40
  • 二、生產(chǎn)力發(fā)展應(yīng)該重“質(zhì)”而非重“量”40-42
  • 第五章 生態(tài)社會(huì)主義節(jié)約觀的理論評(píng)析42-50
  • 第一節(jié) 生態(tài)社會(huì)主義節(jié)約觀的理論貢獻(xiàn)42-43
  • 第二節(jié) 生態(tài)社會(huì)主義節(jié)約觀的理論局限43-44
  • 第三節(jié) 生態(tài)社會(huì)主義節(jié)約觀的啟示44-50
  • 一、培養(yǎng)消費(fèi)理性,倡導(dǎo)儉奢適度的消費(fèi)方式44-45
  • 二、樹立新時(shí)代的節(jié)約觀,追求簡(jiǎn)單節(jié)約的生活方式45-47
  • 三、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)發(fā)展與節(jié)約共贏47-48
  • 四、加快科技創(chuàng)新,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)48-50
  • 第六章 結(jié)論50-52
  • 參考文獻(xiàn)52-56
  • 攻讀碩士期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果56-58
  • 致謝58-60
  • 個(gè)人簡(jiǎn)歷60-63

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 陳永森;;生態(tài)社會(huì)主義與中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)[J];思想理論教育;2014年04期

2 陳永森;;培育與社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)相適應(yīng)的節(jié)約理念[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2013年10期

3 吳新穎;于斌;;當(dāng)代社會(huì)科學(xué)節(jié)約觀及其實(shí)現(xiàn)途徑[J];文史博覽(理論);2011年12期

4 張Sh;;生態(tài)學(xué)馬克思主義視域下的異化消費(fèi)問題[J];自然辯證法研究;2011年07期

5 關(guān)雁春;;佩珀生態(tài)社會(huì)主義思想的中國(guó)啟示[J];學(xué)習(xí)與探索;2011年04期

6 謝中起;馬克思的生產(chǎn)力理論是反生態(tài)的嗎?[J];河北學(xué)刊;2004年06期

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本文編號(hào):848262

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