《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《手稿》)是馬克思早期轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的階段性成果,馬克思以明顯的人本主義精神展開(kāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的批判。馬克思從工人普遍的貧困和非人化的基本經(jīng)濟(jì)事實(shí)出發(fā)提出異化勞動(dòng)理論,闡釋勞動(dòng)主體及其經(jīng)濟(jì)關(guān)系的深刻異化,與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同馬克思追問(wèn)這種異化經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根源即資本主義私有制,提出共產(chǎn)主義對(duì)資本主義私有制的倫理超越,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的本質(zhì)性回歸和勞動(dòng)者人的主體性復(fù)歸,馬克思在尋找以經(jīng)濟(jì)生活為中心的倫理價(jià)值,而且這種倫理價(jià)值是以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展為核心指向的。從"現(xiàn)實(shí)的人"到共產(chǎn)主義"真正人類(lèi)社會(huì)開(kāi)啟",《手稿》中馬克思的倫理經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)容和批判路徑基本形成,甚至體現(xiàn)了馬克思倫理經(jīng)濟(jì)思想的整體思路和框架。

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本文編號(hào)：4016733