從主體行動出發(fā)去理解事物的存在和發(fā)展變化,是馬克思從其青年時代直到晚年都一直持有的理論原則。但要對資本主義進(jìn)行科學(xué)研究,卻不能直接以主體行動作為對象,而是只能以作為主體行動之結(jié)果的客觀結(jié)構(gòu)為對象。這便要求有一個從主體行動的邏輯向客觀結(jié)構(gòu)的邏輯的過渡或轉(zhuǎn)換,如此方能夠合理地建構(gòu)起關(guān)于資本主義的科學(xué)體系。而《資本論》"商品和貨幣"篇,特別是其中的"價值形式"分析,便是馬克思精心構(gòu)造起來的這一過渡環(huán)節(jié)或"轉(zhuǎn)換樞紐"。遺憾的是,以往人們對于《資本論》中辯證法的闡釋中,卻往往忽視或誤讀了這一關(guān)鍵問題。

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【文章目錄】：
一、問題的提出
二、對“商品和貨幣”篇的解讀和誤讀
三、何以必須有能將主體行動的邏輯與客觀結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)聯(lián)起來的辯證法環(huán)節(jié)
四、如何從主體行動的邏輯過渡到客觀結(jié)構(gòu)的邏輯
五、“商品和貨幣”篇辯證法之獨特地位與意義
六、價值形式分析辯證法所內(nèi)蘊(yùn)的反向轉(zhuǎn)換意涵



本文編號：4014811