新時代呼喚經(jīng)濟學(xué)和商學(xué)研究的新拓展。經(jīng)濟學(xué)作為以演繹邏輯為主線的推理表達體系,實際上是存在"邏輯斷點"的,而經(jīng)濟實踐中所做的各種努力實際上都是在承認(rèn)這一思維起點或參照系的基礎(chǔ)上,盡可能實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)邏輯斷點的銜接,從而使現(xiàn)實經(jīng)濟順暢運行。而從根本上說,最重要的就是必須依靠各種"價值文化"因素和手段,以彌合經(jīng)濟學(xué)抽象邏輯之?dāng)帱c。我們將經(jīng)濟理性、價值文化(及其體現(xiàn)的社會道德)和制度形態(tài)的特質(zhì),統(tǒng)稱為"文明型式"。經(jīng)濟理性和一定的價值文化及制度形態(tài)互動交融表現(xiàn)為各商域的文明型式,這就是商域經(jīng)濟學(xué)最基本的學(xué)術(shù)特性。商域經(jīng)濟學(xué)和域境商學(xué)都是體系開放并具有極大拓展空間的學(xué)科,是一個發(fā)展前景非常廣闊的研究領(lǐng)域,在這樣的科研"藍海"中,盡管機會無限,但也充滿挑戰(zhàn)。

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、新時代呼喚經(jīng)濟學(xué)和商學(xué)研究的新拓展
二、經(jīng)濟學(xué)的“阿基里斯之踵”及其在經(jīng)濟現(xiàn)實中的彌合
三、商域經(jīng)濟學(xué)的邏輯基礎(chǔ)和學(xué)科特征
四、從商域經(jīng)濟學(xué)到域境商學(xué)研究
五、主類商域和特殊商域
六、結(jié)語:一個前景廣闊和充滿挑戰(zhàn)的新學(xué)科



本文編號：3968386