本文關(guān)鍵詞：論公平與效率，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：公平、效率作為人類社會發(fā)展過程中的兩個主題，意義顯得十分重大，但兩者之間的關(guān)系問題一直以來也備受爭議。在學(xué)界主要的觀點歸納起來至少有三種論斷：其一，“公平優(yōu)先”論；其二，“效率優(yōu)先”論；其三，“效率優(yōu)先，兼顧公平”論。綜合分析這三種觀點，可以看出他們都是在某個特定時期內(nèi)強調(diào)某個方面的重要性，雖然說有其積極的一面，但是卻沒有正確而全面的把握住公平與效率關(guān)系問題的實質(zhì)。不是過分強調(diào)公平——從而走向貧窮的平均主義，就是一味崇拜效率——從而出現(xiàn)人的物欲膨脹、社會兩極分化不斷加深的局面。毫不夸張地說，這個問題解決不好，我國的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能持續(xù)健康快速發(fā)展。 本文站在人的全面發(fā)展的價值高度，按照辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法論重新審視公平與效率的關(guān)系。文章主要分三個部分對公平與效率的辯證統(tǒng)一關(guān)系以及其實現(xiàn)途徑進行了論述： 第一部分，分析了公平與效率的關(guān)系問題，著重分析了以往關(guān)于公平與效率關(guān)系的認識，并對其做了倫理反思。通過對影響公平與效率關(guān)系的倫理依據(jù)的追問——工具與價值的分析論證、個人集體國家三者利益關(guān)系的區(qū)分以及勞動異化對人的全面發(fā)展的阻礙，從而確證了公平與效率的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，并且這是符合人的全面發(fā)展這一終極價值目標(biāo)的。 第二部分，全面論述了公平與效率的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，社會主義的本質(zhì)是公平與效率辯證統(tǒng)一的內(nèi)在要求：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，就對效率的使然要求，要求提高效率加快發(fā)展，為實現(xiàn)共同富裕提供物質(zhì)保障；消滅剝削，消除兩極分化，是對公平的內(nèi)在要求；最終達到共同富裕，是對公平與效率的應(yīng)然要求，只有做到了公平與效率的辯證統(tǒng)一才能最終達到共同富裕，實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。其次，論述了公平與效率的辯證統(tǒng)一的關(guān)系及其價值意蘊：兩者是相輔相成的，既相互聯(lián)系又相互制約，一方面效率的提高是實現(xiàn)公平的物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面公平有為效率的提高和發(fā)展做了保證，兩者是義與利的統(tǒng)一，在倫理價值取向上統(tǒng)一于公平正義，這些都是內(nèi)在統(tǒng)一于一個終極價值目標(biāo)的——那就是人的全面發(fā)展。 第三部分，著重論述了我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實生活中實現(xiàn)公平與效率的辯證統(tǒng)一。首先，我們要把公平與效率的辯證統(tǒng)一作為制度的價值取向，從制度的設(shè)計到制度的運行始終把人的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)，，把公平與效率的統(tǒng)一體現(xiàn)到制度的各個層面、各個階段。那么這就從制度層面為公平、效率作了保證。其次，“能力型”社會的建構(gòu)為公平與效率統(tǒng)一的實現(xiàn)提供了良好的社會環(huán)境�！澳芰π汀鄙鐣帘瘟四切┎粍诙@、投機取巧的渠道，很好的抑制了權(quán)位、關(guān)系、人情、金錢、資歷輩分等對分配的影響，既保證了公平、效率又為人的全面發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境。最后，在具備了制度環(huán)境以及社會環(huán)境下，按照人的能力進行勞動分配就保證了公平效率的統(tǒng)一，同時更促進了人的全面發(fā)展。 總之，只有站在以人的全面發(fā)展為最高價值、以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會作為人類的最高理想的高度，從制度、社會、倫理等多角度分析，我們才可能處理好發(fā)展過程中的問題，才能處理好公平與效率的問題。但是，公平與效率的辯證統(tǒng)一在理論上的客觀性，并不能表明其實現(xiàn)的無條件性，而恰恰相反，必須在一定的社會背景和歷史環(huán)境等諸多條件下才可能實現(xiàn)。正因為如此，公平與效率辯證統(tǒng)一的實現(xiàn)不僅是歷史發(fā)展的必然，還代表著社會文明的巨大進步。
【關(guān)鍵詞】：公平與效率 辯證統(tǒng)一 人的全面發(fā)展 制度設(shè)計 制度運行 “能力型”社會 按勞分配
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B82-053;F014.2
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要4-8
• Abstract8-16
• 引言16-22
• 一、研究目的和意義16-18
• 二、學(xué)術(shù)界研究現(xiàn)狀18-20
• 三、研究方法和創(chuàng)新之處20-22
• 一、公平與效率關(guān)系的倫理反思22-49
• （一）公平、效率的涵義22-28
• 1．關(guān)于公平22-25
• 2．關(guān)于效率25-28
• （二）關(guān)于公平與效率的關(guān)系28-34
• 1．“公平優(yōu)先”論28-31
• 2．“效率優(yōu)先”論31-33
• 3．“效率優(yōu)先，兼顧公平”論33-34
• （三）倫理學(xué)視野下對公平與效率的思考34-49
• 1．工具理性與價值理性的科學(xué)運用35-41
• 2．正確處理個人、集體、國家三者之間的利益關(guān)系41-46
• 3．揚棄異化勞動追求人的全面發(fā)展46-49
• 二、公平與效率的辯證統(tǒng)一49-69
• （一）社會主義本質(zhì)的價值意蘊49-55
• 1．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力——效率的應(yīng)然50-51
• 2．消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富�！降膽�(yīng)然51-53
• 3．公平與效率的應(yīng)然與實然的統(tǒng)一53-55
• （二）公平與效率的辯證統(tǒng)一55-62
• 1．效率在一定意義上是公平的體現(xiàn)55-57
• 2．效率是公平的物質(zhì)基礎(chǔ)57-59
• 3．公平是效率的保證59-60
• 4．公平與效率辯證統(tǒng)一于社會主義的本質(zhì)要求60-62
• （三）公平與效率辯證統(tǒng)一的價值意蘊62-69
• 1．義與利的辯證統(tǒng)一62-64
• 2．倫理價值取向一致：公正64-66
• 3．終極價值目標(biāo)一致：人的全面發(fā)展66-69
• 三、公平與效率辯證統(tǒng)一的實現(xiàn)途徑探析69-91
• （一）把公平與效率的辯證統(tǒng)一作為制度的價值取向69-79
• 1．在制度設(shè)計中體現(xiàn)公平與效率的辯證統(tǒng)一70-73
• 2．在制度運行中保證公平與效率的辯證統(tǒng)一73-79
• （二）“能力型”社會為實現(xiàn)公平與效率的辯證統(tǒng)一提供良好的社會環(huán)境79-85
• 1．從“能力本位”到“能力型”社會79-81
• 2．“能力型”社會能夠?qū)崿F(xiàn)效率與公平的辯證統(tǒng)一81-82
• 3．“能力型”社會是人真本質(zhì)的社會實現(xiàn)82-83
• 4．“能力型”社會建設(shè)的途徑83-85
• （三）按勞分配是公平與效率辯證統(tǒng)一的最佳實現(xiàn)方式85-91
• 1．按勞分配能夠保證效率85-87
• 2．按勞分配能夠?qū)崿F(xiàn)公平87
• 3．按勞分配是公平與效率辯證統(tǒng)一的最佳實現(xiàn)方式87-89
• 4．按勞分配促進人的全面發(fā)展89-91
• 結(jié)語91-94
• 參考文獻94-100
• 致謝100-101

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

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  本文關(guān)鍵詞：論公平與效率，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：363140