經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會學(xué)對市場中利益的分割式研究,遮蔽了市場的社會屬性分析。韋伯的綜合性研究條分縷析了利益和市場的社會意義。市場中的社會行動者的利益定位,同時指向互動中他者的社會行動。因而在理性市場邏輯擴(kuò)展的當(dāng)下,社會學(xué)研究也要重回利益分析。利益驅(qū)動的市場具有產(chǎn)生和放大社會利益、加速社會流動形成開放社會分層、完善制度和規(guī)則等社會屬性。"經(jīng)濟(jì)行動邏輯"和"歷史路徑下的規(guī)范限制"分析框架有助于透視市場的社會意義生成邏輯。 

【文章來源】：云南社會科學(xué). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【部分圖文】：

圖1 個體行動者向行動系統(tǒng)演進(jìn)的邏輯

現(xiàn)實生活中的市場經(jīng)濟(jì)既非完全理性運作，也非徹底受控于社會結(jié)構(gòu)，用“理性化”一詞概括市場經(jīng)濟(jì)上述狀況較為合適，即市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向是理性化運作以實現(xiàn)高效供需。高效供需則是指市場經(jīng)濟(jì)在完全理性運作下高效率實現(xiàn)的供給與需求的對接，是一種理想狀態(tài)。對于理性化運作，筆者基于不同地區(qū)理性行為偏好，認(rèn)為理性化方向的評價是一種次優(yōu)的評價，即在不具備完備知識的前提下，選擇和評價往往是滿意而非最優(yōu)，滿意的圖景可能是發(fā)達(dá)國家市場。在時間因素下，行動者不斷實踐，對于理性的認(rèn)識不斷加深，實踐與認(rèn)識互構(gòu)，進(jìn)而加劇實踐目的的工具性，形成整個地區(qū)市場的理性化進(jìn)程。下圖為市場經(jīng)濟(jì)運行邏輯。圖2表明，市場中經(jīng)濟(jì)行動的啟動在于利益，但是歷史路徑下形成的外部制度、規(guī)則和文化等結(jié)構(gòu)性力量起著保駕護(hù)航的作用，隨時糾正利益驅(qū)動下的行動偏離。這其中市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程，就是利益與理性拓展的過程，個體行動者被利益驅(qū)動采用工具理性的手段成為市場的典型特征，凡拒絕或緩慢接受“利益與理性”，將逐漸被市場放逐到邊緣。這種市場邏輯的啟動器在于公開承認(rèn)利益，并給予重要位置，當(dāng)然，千萬個體追逐自身的利益，也創(chuàng)造了1+1>2的效果，即市場的“放大效應(yīng)”，存在大量被人們免費或廉價地分享的“剩余”。此外這種剩余的進(jìn)一步擴(kuò)大依賴?yán)婕钔ǖ赖臅惩�，顯然如何調(diào)整歷史路徑下的外部制度、規(guī)則和文化等因素是十分關(guān)鍵的。

通過對利益起點的經(jīng)濟(jì)行動邏輯在經(jīng)濟(jì)生活實踐的表現(xiàn)，來考察利益及其延伸的社會屬性，有效的實踐會強(qiáng)化利益行動邏輯及其延伸的社會屬性，否則，將可能削弱；當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)行動邏輯在經(jīng)濟(jì)生活實踐中的表現(xiàn)受到歷史路徑下的規(guī)范限制影響。下圖是考察市場經(jīng)濟(jì)的利益—路徑框架。六、結(jié)論

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3373363