發(fā)布時間：2021-03-29 01:41

　　馬克思在所有權(quán)問題上展開的批判,并非直接針對勞動所有權(quán)原則本身,而是針對這一原則在當(dāng)時的社會實踐中所觸發(fā)的消極效應(yīng)。這包括古典政治經(jīng)濟學(xué)家從道德上對無產(chǎn)者的責(zé)難以及將雇傭勞動混同于一般勞動所帶來的資本主義辯護;也包括當(dāng)時歐洲工人運動受其影響而過分關(guān)注工資問題卻忽視雇傭關(guān)系與剩余價值的實質(zhì)。作為一種理論原則,勞動所有權(quán)并非只能帶來負面的實踐效應(yīng)。這一原則在社會主義實踐中的確立與貫徹,將賦予勞動以崇高性,賦予勞動者占有和保護自身財產(chǎn)不可辯駁的權(quán)利。由此勞動所有權(quán)原則的軸心將從所有權(quán)轉(zhuǎn)向勞動本身,最終完成勞動所有與勞動所有權(quán)在事實和價值上的統(tǒng)一。 

【文章來源】：中國社會科學(xué). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：22 頁

【文章目錄】：
一、兩種致思路徑:理論與實踐
二、古典勞動價值論（4）與勞動所有權(quán)原則
三、勞動所有權(quán)原則的“道德化”論證及其局限性
四、勞動所有權(quán)原則的內(nèi)在裂變及瓦解
五、勞動所有權(quán)原則在工人運動中的誤用
余論:勞動所有權(quán)原則的消極效應(yīng)與積極效應(yīng)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]馬克思論所有權(quán)的自由本質(zhì)和自我異化[J]. 蕭詩美,肖超.  中國社會科學(xué). 2019(02)
[2]實踐領(lǐng)域的劃界與拓展——亞里士多德與馬克思[J]. 李志.  哲學(xué)研究. 2017(12)
[3]馬克思所有權(quán)批判及其相關(guān)的公平正義觀[J]. 張文喜.  中國社會科學(xué). 2016(08)
[4]勞動所有權(quán)與正義——以馬克思的“領(lǐng)有規(guī)律的轉(zhuǎn)變”理論為核心[J]. 韓立新.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2015(02)



本文編號：3106649