發(fā)布時(shí)間：2020-08-21 19:20

【摘要】：馬克思將商品范疇置于《資本論》的開端,按照恩格斯關(guān)于"術(shù)語革命"的論斷,正是在商品概念的內(nèi)涵上,馬克思開始與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了真正的斷裂。由于關(guān)注商品交換這一現(xiàn)象層面,斯密對(duì)商品的分析陷入了兩種價(jià)值論的矛盾之中,無法達(dá)到對(duì)商品自身"二重性"的自覺認(rèn)識(shí)。直至馬克思以二重性觀念重新剖析作為資本主義生產(chǎn)方式細(xì)胞形式的商品及其所包含的二重形式的勞動(dòng),才實(shí)現(xiàn)了從質(zhì)和量的對(duì)立統(tǒng)一中把握商品概念,揭示出商品中承載著的人與人之間特定的社會(huì)交往方式。《資本論》中的商品論凸顯的是經(jīng)濟(jì)術(shù)語的道義倫理維度,商品范疇實(shí)質(zhì)上表征了人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中所處的非本真、異化的生存狀態(tài)。馬克思的商品分析,深入到了現(xiàn)代人的存在方式這一社會(huì)歷史的本質(zhì)層面,這是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理論動(dòng)機(jī)即尋求人類自由解放的充分具體化。

【參考文獻(xiàn)】

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

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本文編號(hào)：2799762