發(fā)布時間：2016-11-30 14:59

  本文關鍵詞：新福利經(jīng)濟理論綜述，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

新福利經(jīng)濟理論綜述 投稿：葉妜妝

 

 

［中圖分類號］F061.4［文獻標識碼］A［文章編號］1671-7112(2005)01-0081-03一、關于資源配置在充分利用資源增進社會福利方面，帕累托在其1706年出版的《政治經(jīng)濟學評論》中提出了一個被后人稱之為帕累托準則的社會福利評價標準：…

摘要：高中物理是一門令許多學生叫苦的學科，是學生普遍反映學習起來比較困難的學科。本文從造成物理難學的多種因素出發(fā)，具體從學生和教師的角度提出了提高物理教學效率的幾種策略。關鍵詞：高中物理；教學策略；學習方法物理是一門與我們的生活緊密相連的自然科學，可…

在高中物理課堂實施生本教育，能夠充分發(fā)揮學生的主體作用，使他們積極參與到教學過程中，進而有助于構建高效的高中物理課堂教學。生本教育既是一種教育理念，又是一種新的教學模式，它符合新課程改革的需要，其核心是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”。為…

 

作者：賀蕊莉鄒國平

哈爾濱商業(yè)大學學報：社科版 2005年04期

 

　�。壑袌D分類號］F061.4

 

　�。畚墨I標識碼］A

 

　�。畚恼戮幪枺�1671-7112(2005)01-0081-03

 

 

　　一、關于資源配置

 

 

　　在充分利用資源增進社會福利方面，帕累托在其1706年出版的《政治經(jīng)濟學評論》中提出了一個被后人稱之為帕累托準則的社會福利評價標準：只有在一定的收入分配的條件下，生產(chǎn)和交換情形的改變使得有些人境況變得好些，而其他人并未變得壞些，社會福利才能說是增加。對于有A和B兩個消費者、X和Y兩種產(chǎn)品、L和K兩種生產(chǎn)要素的經(jīng)濟，要達到帕累托最優(yōu)狀態(tài)，必須同時滿足如下三個條件：第一，生產(chǎn)的最優(yōu)。這要求生產(chǎn)要素之間的邊際轉換率，

 

 

　　帕累托最優(yōu)前提條件是完全競爭，而現(xiàn)實中壟斷、外部性、政府干預和稅收等問題卻到處存在，理論與現(xiàn)實的矛盾促使經(jīng)濟學家考慮對帕累托最優(yōu)理論進行修正，出現(xiàn)了次優(yōu)理論。蘭卡斯特與利普西合作的《次優(yōu)的一般理論》中認為：要全面符合帕累托最優(yōu)條件是不現(xiàn)實的。他們用數(shù)學方法推算出，在有次優(yōu)式的額外約束下，如果要使目標函數(shù)值最高，則：(1)每對產(chǎn)品一般都不應遵循MRT=MRS的最優(yōu)條件；(2)新的次優(yōu)條件復雜無比；(3)一個滿足更多的最優(yōu)條件的經(jīng)濟并不一定比滿足較少最優(yōu)條件的經(jīng)濟有效，除非前者滿足所有的最優(yōu)條件。次優(yōu)理論提醒人們注意：零碎地運用最優(yōu)政策規(guī)則可能會使事情變得更糟，除非這些規(guī)則是被普遍地運用。亦即改革應徹底地進行，零碎的修補性改革是沒有什么益處的�？梢哉f次優(yōu)理論對福利經(jīng)濟學甚至是整個經(jīng)濟學的適用性帶來了重大的沖擊，使人們懷疑那些對現(xiàn)實進行修修補補的經(jīng)濟學研究是否還有必要。

 

 

　　對此，黃有光提出了第三優(yōu)理論，，他認為次優(yōu)理論的全盤否定做法與人們的直觀認識不相調(diào)和，經(jīng)濟政策雖有許多復雜影響因素，但不能說完全沒有理論根據(jù)。最優(yōu)和次優(yōu)世界實際上都不存在，雖然次優(yōu)被認為是“最優(yōu)可行的”，但考慮到行政管理費用和信息不足，它實際上就不是最優(yōu)，也不是可行的。而真正可行的是第三優(yōu)，它依賴于“可資利用的信息量和所需的行政開支費用”�？少Y利用的信息量有信息貧乏、信息不足和信息豐富三種情況，黃有光總結出了四個命題：(1)信息豐富時，在最優(yōu)世界采用最優(yōu)法則；(2)信息豐富時，在次優(yōu)世界采用次優(yōu)法則；(3)信息貧乏時，在第三優(yōu)世界采用最優(yōu)法則；(4)信息不足時，在第三優(yōu)世界采用第三優(yōu)法則。第三、第四命題是第三優(yōu)理論的精華所在，通過數(shù)學推導，他得出了“在信息貧乏時，第三優(yōu)理論收斂與最優(yōu)理論；當信息和行政費用可忽略不計時，第三優(yōu)理論收斂于次優(yōu)理論；最優(yōu)理論與次優(yōu)理論是極端情況下一般第三優(yōu)理論的特殊形式”的結論。

 

 

　　二、關于補償問題

 

 

　　帕累托最優(yōu)的條件很苛刻，現(xiàn)實中經(jīng)常是在做出改變后一些人的境況好起來，而另一些人壞下去，改變前后是兩種不能比較的境況。為此，經(jīng)濟學家提出了補償問題，對補償原則的不同回答形成了三種福利標準，即假想補償標準，雙重標準和三重標準。

 

 

　　1.卡爾多－�？怂辜傧胙a償標準。認為盡管改變經(jīng)濟政策以后，可能使一方得利，另一方受損，但如果通過稅收政策或價格政策，使那些得利者補償受損者有余，那就不失為正當?shù)慕?jīng)濟政策，也就是說增加了福利。“在長期的一系列政策改變之中，政策改變對于收入分配的影響是或然性的，這次是這些人受益，使另一些人受損，下次可能是這些受損而使另一些受益，結果相互抵消，而使全社會所有人都受益。”

 

 

　　2.西托夫斯基雙重檢驗標準。西托夫斯基認為，卡爾多－�？怂沟母＠麡藴手黄娴乜紤]原來的收入分配，沒有考慮到情況改變以后的收入分配。因此主張對福利檢驗必須是雙重的，即必須有兩個標準：首先是卡爾多－�？怂箻藴实玫綕M足，其次是“反對變革的人們不可能賄使那些贊成的人投票反對這種變革”。

 

 

　　3.李特爾的三重福利標準。李特爾認為：“不論卡爾多－�？怂够蛭魍蟹蛩够鶚藴�，單獨地或共同地，都能認為是福利標準，”因為其補償都是假想的。針對�？怂沟�“在經(jīng)過一個相當長的時間以后，幾乎所有的人都會好起來”的說法，李特爾指出：“如果相當長的時間是一個長時間的話，那么大多數(shù)居民都會死掉（盡管境況變得好些）。”對此李特爾提出了三重標準：(1)卡爾多－�？怂箻藴蕽M足嗎？(2)西托夫斯基標準滿足嗎？(3)任何再分配都是適當?shù)膯幔?

 

 

　　三、關于社會福利函數(shù)

 

 

　　福利經(jīng)濟學家試圖在社會福利與影響社會福利變化的多因素之間建立一種模型，以此來分析與社會福利相關的問題。由于建立社會福利函數(shù)的關鍵是如何將個人偏好轉化為社會偏好，對單個個人利益在社會整體中的利益權重評價不同，所建立的社會福利函數(shù)也不同。

 

 

　　以邊沁的哲學為指導的功利主義者認為，人所有的行為的取舍以幸福為標準，社會的幸福是個人幸福的加總，但組成社會的每個人，都只能作為一個計算，無論誰都不能算在一個之上，每個社會成員的每一單位效用是同等重要的。其福利函數(shù)圖形是一條斜率為-1的直線。

 

 

　　而羅爾斯認為“正義即公平。……它不承認強加給少數(shù)人的犧牲可以由于許多人享有更大利益而變得無足輕重”。社會福利水平只取決于境況最糟糕的社會成員的效用水平，境況最糟糕的社會成員和其他社會成員之間的效用水平不存在替代關系，只有改善境況最糟糕成員的福利水平，社會福利才得以增進。羅爾斯主義的社會福利函數(shù)是一條L形的曲線。

 

 

　　伯格森、薩謬爾森等人認為功利主義和羅爾斯主義的社會福利函數(shù)均顯極端，在有關理論爭論的基礎上，根據(jù)效用序數(shù)論提出了“一般社會福利函數(shù)”，試圖改進帕累托標準，把公平和效率這兩個問題同時納入他們的分析框架，把比較和價值判斷放在他們的分析結構中。伯格森、薩謬爾森認為既要承認窮人的一單位效用比富人一單位效用對整個社會來說更加重要，又不應過于強調(diào)低收入者效用水平提高的重要性。他們建立的社會福利函數(shù)是一條左上右下凸向原點的曲線。伯格森、薩謬爾森函數(shù)具有下列特點：(1)社會福利函數(shù)可以直接表示為個人效用水平的函數(shù)，從而包含了所有個人的偏好；(2)社會福利函數(shù)滿足帕累托標準。這個性質(zhì)是說在其他人效用水平不變的情況下，任何一個人的滿足提高都將引起社會福利的增進；(3)社會福利函數(shù)是上凹的并凸向原點。這說明兩個人的滿足程度對于福利來說的“邊際替代率”是遞減的。一個人收入相對增加過多，另一個人的滿足就會大大減少，從而引起社會方面福利的增加狀態(tài)迅速下降。

 

 

　　四、從個人福利到集體福利

 

 

　　建立在序數(shù)效用基礎上的伯格森、薩謬爾森的福利函數(shù)，認為效用無法計量但可以排序，且具有可比較性和傳遞性，如何由排序表示的眾多個人偏好導出集體偏好，如何由單個的福利函數(shù)導出集體的福利函數(shù)是許多經(jīng)濟學家所回避的問題，況且現(xiàn)實中的福利函數(shù)雖然都是左上右下凸向原點的，但具體的形狀還是有差異的，阿羅試圖對此進行探討。

 

 

　　阿羅列出了從個人偏好得出集體的或社會的偏好所需的五項必備條件：(1)個人理性原則。即社會中無非理性行為存在，且維護社會選擇規(guī)則的完全性和偏好的傳遞性；(2)有關選擇方案的獨立原則。即不論人們關于A、B兩項方案之外方案的偏好發(fā)生了什么變化，都不會影響到對這兩項方案本身的偏好排序；(3)帕累托原則。對于A、B兩項方案如果社會中只有一個人認為A比B好，其他的人都認為A和B一樣好，則社會應該認為A比B好；(4)非個人獨裁原則。即不存在獨裁者，使社會排序總是與其單個人的偏好一致；(5)定義域的非限制性假定。即社會福利函數(shù)被定義為適合于所有子集合。運用了復雜的數(shù)學模型和大量的數(shù)學推導，阿羅研究的結果表明，任何社會選擇規(guī)則要同時滿足上述五個條件是不可能的，這一結論因證明了不可能性被人們稱為阿羅不可能定理。這一定理說明，唯有完全競爭的市場機制，才能滿足上述五項被視為公理的條件（即阿羅條件），而任何現(xiàn)實社會中的公共選擇規(guī)則，都不可能滿足阿羅條件，也不可能由個人福利函數(shù)導出社會福利函數(shù)，達到個人福利與社會福利的兼容。這實際上是否定了社會福利函數(shù)的存在。阿羅不可能定理以其悲觀的結論對福利經(jīng)濟學的發(fā)展產(chǎn)生了嚴重的沖擊，一度使人們懷疑福利經(jīng)濟學存在的必要性，甚至懷疑經(jīng)濟學的科學性。

 

 

　　面對阿羅不可能定理帶來的沖擊，眾多福利經(jīng)濟學者針對公共選擇理論的研究以及如何走出阿羅結論的障礙做出不懈的努力。阿馬蒂亞·森是其中非常杰出的一位，這位印度籍經(jīng)濟學家在1970年出版的《集體選擇與社會福利》一書中挑戰(zhàn)了阿羅不可能定理。他通過對阿羅條件的深入分析，得出阿羅條件“對集體選擇機制來說是合理必要，但非充分條件”的結論，認為只要適當放松其中某種或某些條件并不影響阿羅定理的分析，而這一做法有可能走出阿羅不可能定理的悲觀結論。森認為社會決策不能只看人們的序數(shù)偏好，還看其計數(shù)偏好，即要考慮強度或福利差異的大小。森強調(diào)社會選擇必須要有人際比較，否則不論是序數(shù)還是計數(shù)，都不能得出社會排序、決策或社會福利函數(shù)。

 

 

　　五、關于貧困的研究

 

 

　　饑餓、貧困和經(jīng)濟發(fā)展一直是阿馬蒂亞·森的研究主題。森改進了衡量社會收入不平等及由此所致的貧困的指數(shù)。森認為傳統(tǒng)的貧困指數(shù)存在著缺陷，一是貧困線的確定帶有武斷色彩，沒有理論依據(jù)；二是忽略了貧富群體內(nèi)部的不同貧困程度。為了彌補這些不足，森在洛倫茨曲線和基尼系數(shù)基礎上，引入社會對不同收入分配的偏好次序假定，提出了自己的貧困指數(shù)，即：

 

 

　　P=H*[H+(1-I)*G]

 

 

　　這里，H是低于貧困線人口的比例，G是基尼系數(shù)，I是對收入的分配的衡量，0＜I＜1，僅在低于貧困線的個人中計算G和I。森闡明了這個指標應用的范圍。例如貧困指標對貧困國家非常有用，但是他們的統(tǒng)計數(shù)據(jù)經(jīng)常有問題，在這樣的情況下用森的指標也能進行比較。森的福利指數(shù)是經(jīng)濟學與哲學相結合的產(chǎn)物，使重要經(jīng)濟問題的討論重新返回到道德倫理方面。為此森拓展了對福利范疇的認識：創(chuàng)造福利的并不是商品本身，而是它所帶來的那些機會和活動。而這些機會和活動是建立在個人能力基礎上，因而福利的實現(xiàn)又取決于其他一些因素，比如擁有房屋、食品、健康等，所有這些都應當在衡量福利時加以考慮。依據(jù)森這一精神所創(chuàng)建的聯(lián)合國人文發(fā)展指數(shù)是對森的貢獻的肯定。

 

 

　　森還對饑荒問題進行了實證研究。認為現(xiàn)代社會的饑荒并不一定是由于糧食減產(chǎn)，往往是分配的不均、通貨膨脹、分配結構改變等使窮人無法購買其所需糧食的，即“權利的失敗”。森認為，在一個社會所有獲取和控制食物的合法手段中，權利是最重要的。饑荒的發(fā)生，實際上往往是饑民獲取食物權利的失效。

 

 

　�。凼崭迦掌冢�2004-10-25

 

作者介紹：賀蕊莉(1963-)，女，內(nèi)蒙古化德人，東北財經(jīng)大學財稅學院副教授，經(jīng)濟學碩士，主要從事福利經(jīng)濟理論、財政理論方面研究。東北財經(jīng)大學　財稅學院，遼寧　大連　　116025 鄒國平　東北財經(jīng)大學　財稅學院，遼寧　大連　116025

 

［中圖分類號］F061.4［文獻標識碼］A［文章編號］1671-7112(2005)01-0081-03一、關于資源配置在充分利用資源增進社會福利方面，帕累托在其1706年出版的《政治經(jīng)濟學評論》中提出了一個被后人稱之為帕累托準則的社會福利評價標準：…

［中圖分類號］F061.4［文獻標識碼］A［文章編號］1671-7112(2005)01-0081-03一、關于資源配置在充分利用資源增進社會福利方面，帕累托在其1706年出版的《政治經(jīng)濟學評論》中提出了一個被后人稱之為帕累托準則的社會福利評價標準：…

［中圖分類號］F061.4［文獻標識碼］A［文章編號］1671-7112(2005)01-0081-03一、關于資源配置在充分利用資源增進社會福利方面，帕累托在其1706年出版的《政治經(jīng)濟學評論》中提出了一個被后人稱之為帕累托準則的社會福利評價標準：…

 

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