本文關(guān)鍵詞：新福利經(jīng)濟(jì)理論綜述，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《江蘇省外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說研究會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集》2011年

福祉經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)展與國(guó)民福祉系統(tǒng)

萬樹  

【摘要】：人類在幸福的認(rèn)識(shí)史上經(jīng)歷了古代樸素理性主義、近代古典主義和現(xiàn)代行為主義的三次浪潮,分別從倫理道德的探索,公平與效率的紛爭(zhēng),心理行為的探視等社會(huì)、利益、心理三個(gè)層面逐層推進(jìn)了對(duì)幸福的感知。在當(dāng)代,人類對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)已經(jīng)進(jìn)入全新的以人本價(jià)值觀為核心、以國(guó)民福祉系統(tǒng)為內(nèi)容的福祉經(jīng)濟(jì)學(xué)階段。

【作者單位】：
【分類號(hào)】：F061.4
【正文快照】：

一、福祉經(jīng)濟(jì)學(xué)的史前史(一)古代樸素理性主義幸福觀人類對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)可以追溯到我國(guó)的商周時(shí)期。被譽(yù)為“群經(jīng)之首、大道之源”的《易經(jīng)》?開啟了人類社會(huì)幸福認(rèn)識(shí)史上的第一波浪潮。這波浪潮發(fā)端于自然主義,以我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家和古希臘哲學(xué)家為主要代表,形成了以

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