本文選題：馬克思　切入點：消費異化　出處：《學(xué)術(shù)界》2017年01期

【摘要】：馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中基于個體自由和社會關(guān)系的雙重視角闡述了消費異化思想,揭示了私有制條件下人通過占有對象來實現(xiàn)自我的消費活動本質(zhì)上是一種被異己力量奴役的過程。消費異化作為一個隱性的批判維度,與生產(chǎn)異化并存于馬克思的異化批判邏輯中,并通過回應(yīng)鮑德里亞等詰難者的反對和質(zhì)疑而使自身走向澄明。馬克思的消費異化思想對于我們基于新的實踐語境理解、豐富和發(fā)展馬克思主義理論,反思現(xiàn)代消費實踐中的異化問題,具有不可或缺的價值。
[Abstract]:<1844 Marx in economic and Philosophical Manuscripts of 1844 > in the double perspective of individual freedom and social relations based on elaborated consumption alienation thought, reveals the human condition of private ownership through possession of objects to achieve self consumption is essentially a process of slavery. By dissident power consumption alienation as an implicit criticism, criticism of alienation logic and alienation of production coexist in Marx, and by Baudrillard in response to the hecklers objections and make itself to clarity. Marx's alienation of consumption ideas for us based on understanding the context of the new practice, enrich and develop Marx's theory of alienation, reflection of modern consumption practice, has an important value.

【作者單位】： 大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：中國博士后科學(xué)基金資助項目(2015M571313) 遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金青年項目“新媒體技術(shù)與奢侈消費關(guān)系的哲學(xué)研究”(L15CZX004) 中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項基金“馬克思拜物教理論視角下的現(xiàn)代奢侈消費研究”(DUT16RC(4)46)的資助
【分類號】：F091.91

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本文編號：1701517