本文關(guān)鍵詞：消費社會壟斷現(xiàn)象普遍化及其對馬克思經(jīng)濟理論的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

消費社會壟斷現(xiàn)象普遍化及其對馬克思經(jīng)濟理論的影響 內(nèi)容摘要:自由競爭是馬克思生活時代的主要經(jīng)濟特征,也是馬克思勞動價值 論建立的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)今社會經(jīng)濟生活出現(xiàn)了重大變化,一是科學(xué)技術(shù)作為一 種獨立的生產(chǎn)要素加入生產(chǎn)過程,知識要素因知識產(chǎn)權(quán)的存在而成為壟斷產(chǎn)品;二 是精神文化產(chǎn)品在社會消費中所占的比例日益提高,文化產(chǎn)品具有壟斷性質(zhì);三是 消費社會的到來使商品消費過程不僅是實現(xiàn)商品

功能價值的過程,更是實現(xiàn)商品 符號價值的過程。每一種商品具有獨特的、與眾不同的符號價值,這也使商品具 有了壟斷性質(zhì)。社會中壟斷商品與非壟斷商品同時大量存在,使得商品交換過程 更加復(fù)雜。要正確地說明這些新情況和新問題,需要將馬克思經(jīng)濟理論中許多粗 略提及但是未能重點論述和展開的經(jīng)濟原則深入研究和挖掘,為人類社會的進一 步發(fā)展提供理論指導(dǎo)。 關(guān)鍵詞:消費社會 功能價值 符號價值 壟斷現(xiàn)象 馬克思經(jīng)濟理論 隨著人類社會對科學(xué)技術(shù)的大量采用,社會生產(chǎn)能力大幅度提高,人類社會整 體正在逐漸走出匱乏,走向豐裕,消費社會到來了。在這種時代條件下,社會經(jīng)濟活 動本身具有了越來越復(fù)雜的性質(zhì)。 對經(jīng)濟活動的描述和經(jīng)濟規(guī)律的把握也就必須 適應(yīng)這種日趨復(fù)雜的趨勢。 馬克思的經(jīng)濟理論作為一種全面剖析資本主義商品生 產(chǎn)內(nèi)在矛盾和規(guī)律的理論體系,其理論洞察力和歷史穿透力是不容置疑的,這也是 其理論至今仍然具有巨大魅力的根本原因。同時也要看到,任何偉大的理論都不 可避免地受到歷史條件的限制,具有一定的歷史局限性,都需要在新的歷史條件下 得到發(fā)展。馬克思生活在資本主義發(fā)展早期,人類社會尚未擺脫匱乏和自由競爭 是當(dāng)時最基本的社會條件,這種社會條件必然限定了馬克思經(jīng)濟理論的研究重點 和研究范圍,隨著社會歷史條件產(chǎn)生的巨大變化,特別是科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟活動中的 作用日益突出和消費社會的到來,社會經(jīng)濟現(xiàn)象出現(xiàn)了許多新的特點。要正確地 說明這些新情況和新問題,就需要對馬克思的經(jīng)濟理論進行進一步深化和發(fā)展,首 先需要將馬克思經(jīng)濟理論中許多粗略提及但是未能重點論述和展開的經(jīng)濟原則 深入研究和挖掘,使馬克思的經(jīng)濟理論能夠更好地解釋當(dāng)今的社會經(jīng)濟現(xiàn)象。在 此基礎(chǔ)上,根據(jù)馬克思的理論分析框架,需要更好地研究和剖析當(dāng)今社會生產(chǎn)方式 的內(nèi)在矛盾和運行規(guī)律,為人類社會的進一步發(fā)展提供理論指導(dǎo)。 自由競爭—馬克思經(jīng)濟理論的基本前提 馬克思的經(jīng)濟研究體現(xiàn)了規(guī)范性研究與實證性研究相結(jié)合的特征。 實證性研 究是規(guī)范性研究的基礎(chǔ),規(guī)范性研究是實證性研究的指導(dǎo)和目標(biāo)。任何實證性研 究都不可避免地以當(dāng)時的社會生活為研究對象,馬克思對資本主義生產(chǎn)方式的研 究與批判就是立足于 19 世紀(jì)中期英、法等資本主義國家的歷史發(fā)展階段及其社 會經(jīng)濟生活的。 “說到生產(chǎn) , 總是指一定社會發(fā)展階段上的生產(chǎn) —社會個人的生 產(chǎn)。因此,好像只要一說到生產(chǎn),我們或者就要把歷史發(fā)展過程在它的各個階段上 一一加以研究,或者一開始就要聲明,我們指的是某個一定的歷史時代 ,例如,是現(xiàn) 代資產(chǎn)階級生產(chǎn)—這種生產(chǎn)事實上是我們研究的本題。 ……生產(chǎn)一般是一個抽 象,…其中有些屬于一切時代,另一些是幾個時代共有的。 ”盡管馬克思是以資本主 義生產(chǎn)方式及其內(nèi)在矛盾為研究對象,但是這種研究必須要有一個典型的解剖對 象,解剖對象的選擇必然受到當(dāng)時社會條件的制約。這一時期的經(jīng)濟生活具有以 下特點: (一)社會生產(chǎn)活動以物質(zhì)性生產(chǎn)活動為主 社會生產(chǎn)活動包括物質(zhì)性和精神性兩種生產(chǎn)。 物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā) 展的基礎(chǔ),精神生產(chǎn)是人類社會提升和超越的動力。但是,在人類歷史發(fā)展的不同 階段

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