道教宮觀建筑的選址和規(guī)劃有著豐富的中華傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵。由于諸多原因,當(dāng)前此類建筑在選址及規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在著如:選址破壞生態(tài)、與所處環(huán)境不協(xié)調(diào)、其建筑人性化尺度缺失等問題;在此,本文擬從以下三方面進(jìn)行研究:一方面,通過對道教思想中人、社會、環(huán)境之間的關(guān)系梳理,基于對稱、均衡、虛實(shí)等現(xiàn)代美學(xué)原理的視角,對道教形勢派風(fēng)水思想關(guān)于天地尺度中的物理環(huán)境空間美學(xué)和心理環(huán)境空間美學(xué)等這些選址和規(guī)劃的策略進(jìn)行研究;另一方面,基于現(xiàn)代視知覺原理的視角,對道教形勢派風(fēng)水思想關(guān)于人性化尺度的物理空間尺度原則和心理空間尺度原則進(jìn)行研究;此外,對道教宮觀建筑的內(nèi)涵與外延及其形式發(fā)展演化進(jìn)行梳理研究。道教宮觀在天地尺度中的選址策略不但尊重自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,而且包涵著現(xiàn)代美學(xué)相關(guān)原理,其人性化的建筑規(guī)劃策略既符合現(xiàn)代視知覺相關(guān)原理,又具有科學(xué)性,此乃是對現(xiàn)代同類建筑的選址和尺度規(guī)劃所具有的普適意義與價(jià)值之所在。 

【文章來源】：廈門大學(xué)福建省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：93 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖２－１道教與道家思想的關(guān)聯(lián)??

相互間的關(guān)聯(lián)以模式化表達(dá)出來，與現(xiàn)代科學(xué)中生物圈的大氣循環(huán)、水循環(huán)、土??壤和生物圈的關(guān)系圖不謀而合。又如：清代學(xué)者游藝在《天經(jīng)或問集》中用“氣”??圖示天體變化規(guī)律，酷似現(xiàn)代物理學(xué)磁場的圖示（圖２－２、圖２－３）。??道教風(fēng)水思想在其漫長的發(fā)展過程中分化出不同的派別，主要的有“巒頭??派”和“理氣派”。巒頭派亦稱形勢派或者江西派，其細(xì)分為：形勢宗、形象宗、??形法宗；理氣派分為：八宅宗、命理宗、三合宗、翻卦宗、飛星宗、五行宗、玄??空大卦宗、八卦宗、九星飛泊宗、奇門宗、陽宅三要宗、廿四山頭宗、星宿宗、??金鎖玉關(guān)宗（圖２－４）。后者在客觀世界的基礎(chǔ)上加入了很多主觀感受，五行八??卦錯綜復(fù)雜，難以理解，我們應(yīng)該有選擇性地吸收利用。因此，本文不探討道教??風(fēng)水思想的深邃和玄妙，僅對其中與現(xiàn)代規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)的道教“形勢派”風(fēng)水理??論作相關(guān)研究。??＿計(jì)上？氣農(nóng)４釋－下處琦??卜鎌??Ｉ?；；??圖２－２道教中描述的“日火下降旸氣上升”??圖片來源：馮建逵王其亨《關(guān)于風(fēng)水理論的探索與研究》，天津，天津大學(xué)出版社，１９９２，第５頁??１１??

??圖２－３道教中描述的“氣”??圖片來源；清■游藝《天經(jīng)或問集》，中華書局出版社，１９８７，第７５頁??道教風(fēng)水??［?｜??理氣派＾?｜巒頭派??ｘ?１?Ｉ?Ｉ?＾?Ｉ?Ｔ＿ｌ?ｉ?＊?］?！?ｒｒｎ??八命三翻飛五八玄會￡含｜奇星形形形??宅理合卦星行卦空ｋ?yún)褷Ｓ门宿势象法?宗宗宗宗宗宗宗宗宗宗宗宗宗??圖２－４風(fēng)水流派示意圖??圖片來源：作者自繪??天津大學(xué)王其亨教授在《風(fēng)水理論研究》中指出：“形勢派風(fēng)水思想作為古??代建筑選址及規(guī)劃領(lǐng)域的百科指南，是許多經(jīng)典傳統(tǒng)建筑產(chǎn)的源泉�！北疚囊袁F(xiàn)??代美學(xué)相關(guān)理論和現(xiàn)代視知覺相關(guān)理論對其進(jìn)行粗淺的研究。??２．２．２道教“形勢派”風(fēng)水思想概述??《中華詞典》中的“形”指事物的形狀、形式、形象，是對事物局部的、近??觀的細(xì)節(jié)性視覺認(rèn)知和空間感受�！皠荨笔侵甘挛锏淖藨B(tài)、趨勢、威力，是對其??整體的、遠(yuǎn)觀的總體視覺認(rèn)知和空間感受�！靶巍焙汀皠荨钡母拍�，在先秦時(shí)期??就已經(jīng)形成。如《管子》中的《形勢》篇，《孫子》中的《形》篇和《勢》篇等??文章均有提及。??“形勢派”風(fēng)水的理論基礎(chǔ)是晉代的郭璞在《葬書》中提出的，主要包涵“龍、??１２??

【參考文獻(xiàn)】：
博士論文
[1]山地城市-建筑-雕塑：人居環(huán)境的空間美學(xué)研究[D]. 龍宏.重慶大學(xué) 2012



本文編號：3617082