以西北民族走廊宗教類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目作為樣本,運(yùn)用ArcGIS10.2空間分析工具對(duì)西北民族走廊宗教類非遺的空間分布特征及影響因素開展研究,結(jié)果表明:西北民族走廊宗教類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型結(jié)構(gòu)以民俗、傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)舞蹈為主,傳統(tǒng)醫(yī)藥、曲藝以及傳統(tǒng)體育、游藝與雜技的分布較少;西北民族走廊宗教類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體上呈現(xiàn)集聚分布的特點(diǎn),總體空間分布密度以西寧—海東為中心向外圍擴(kuò)散,體現(xiàn)出"東密西疏"的特點(diǎn);其在市域的數(shù)量分布以及類型分布上存在不均衡性。此空間分布格局的形成與地形因素、水文因素、交通區(qū)位、民族分布以及人口因素息息相關(guān)。最后就進(jìn)一步促進(jìn)西北民族走廊宗教類非遺空間格局的優(yōu)化與保護(hù)利用提出對(duì)策建議。 

【文章來源】：青海民族研究. 2020,31(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【部分圖文】：

西北民族走廊宗教類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型結(jié)構(gòu)

由圖2可知，西北民族走廊宗教類非遺核密度值分為六個(gè)等級(jí)序列并表現(xiàn)出較強(qiáng)的中心向四周擴(kuò)散的趨勢，其密集程度以西寧-海東為核心區(qū)向外圍各地市擴(kuò)散，西寧-海東處于高密度核心區(qū)，其周邊的臨夏回族自治州以及蘭州市為次級(jí)密度核心區(qū)域，天水市為第三級(jí)密度核心區(qū)域，海南藏族自治州、黃南藏族自治州、甘南藏族自治州、定西市為第四級(jí)密度核心區(qū)域，隴南市、平?jīng)鍪�、慶陽市、白銀市、武威市、金昌市、張掖市、海北藏族自治州以及酒泉市為第五級(jí)密度核心區(qū)域，其余各地分布較少，核密度值較低，尚未形成規(guī)模性密集區(qū)域。點(diǎn)密度分布也呈現(xiàn)出層級(jí)分明的特點(diǎn)，西寧市的點(diǎn)密度最高，為58項(xiàng)/萬km2，作為第一層級(jí)；其次是海東市，為45項(xiàng)/萬km2，作為第二層級(jí)；天水市和蘭州市的點(diǎn)密度分別是23項(xiàng)/萬km2以及21項(xiàng)/萬km2，作為第三層級(jí)；臨夏回族自治州、平?jīng)鍪�、金昌市以及甘南藏族自治州點(diǎn)密度分別為19項(xiàng)/萬km2、17項(xiàng)/萬km2、15項(xiàng)/萬km2以及11項(xiàng)/萬km2，作為第四層級(jí)；其余各地市（民族自治州）為第五層級(jí)，點(diǎn)密度均為10項(xiàng)/萬km2以下。西北民族走廊宗教類非遺分布較為不均衡，層級(jí)明顯，以西寧市和海東市為中心向四周擴(kuò)散，其分布格局主要體現(xiàn)為“東密西疏”，在點(diǎn)密度以及核密度最為密集的區(qū)域當(dāng)中，西寧市、海東市、蘭州市是西北民族走廊內(nèi)人口較為密集的地級(jí)市，其地理位置優(yōu)越，氣候條件良好且民族分布眾多，文化交流活動(dòng)甚為頻繁，說明西北民族走廊宗教類非遺分布與該區(qū)域的人口基數(shù)、地理位置、歷史文化以及民族分布狀況有著較為密切的關(guān)聯(lián)。

西北民族走廊各市域獨(dú)特的地理環(huán)境和人文背景，孕育著數(shù)量眾多的少數(shù)民族，如藏族、蒙古族、回族、土族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、裕固族、保安族、滿族、哈薩克族等，這些少數(shù)民族在當(dāng)?shù)亻L期繁衍生息，創(chuàng)造出各具特色的宗教類非遺，而其分布狀況也反映出當(dāng)?shù)馗髅褡遄陨淼淖诮涛幕途裥叛觥Ｅc上述西北民族走廊宗教類非遺整體類型結(jié)構(gòu)的分析結(jié)果相一致，區(qū)內(nèi)宗教類民俗、傳統(tǒng)舞蹈以及傳統(tǒng)音樂分布較多，而傳統(tǒng)醫(yī)藥、曲藝以及傳統(tǒng)體育、游藝與雜技數(shù)量則較少。如表1所示，西北民族走廊兩省22市（州）也呈現(xiàn)出相似的分布特征，但其余各類型宗教類非遺在各市的分布呈現(xiàn)出較大的差異性，其中宗教類曲藝以蘭州市、武威市分布較多，而宗教類民間文學(xué)的數(shù)量分布以青海省果洛藏族自治州為較多，果洛藏族自治州被譽(yù)為“中國格薩爾文化之鄉(xiāng)”，史詩《格薩爾》是我國的“三大英雄史詩”之一，代表著古代藏族民間文化與口頭敘事傳統(tǒng)的最高成就；宗教類傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝主要集中在甘肅省天水市，天水市地處絲綢之路沿線，是中西文化交流、貿(mào)易往來的重鎮(zhèn)，流傳于天水市民間的刺繡和剪紙等民間藝術(shù)作品反映了多民族文化交流與其特殊的宗教文化情感；宗教類傳統(tǒng)戲劇在定西市分布較多，以皮影戲?yàn)橹鳎@與該市積極開展一系列對(duì)皮影戲的普查搶救以及傳承保護(hù)工作密切相關(guān)；宗教類傳統(tǒng)醫(yī)藥以及傳統(tǒng)體育、游藝與雜技則以西寧市分布較多，青海是藏醫(yī)藥學(xué)重要的發(fā)祥地之一，而西寧市集中了藏醫(yī)藥傳承發(fā)展所需的技術(shù)條件和市場條件；宗教類民俗、傳統(tǒng)舞蹈以及傳統(tǒng)音樂則以海東市分布較多，海東市是西北民族走廊重要的移民城市，多民族在此地交匯融合，創(chuàng)造出大量與實(shí)際生產(chǎn)生活緊密相連的民俗類非遺，伴隨著數(shù)量眾多、形式豐富的傳統(tǒng)音樂與傳統(tǒng)舞蹈，反映了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的思想情感和精神信仰。四、西北民族走廊宗教類非遺的空間分布影響因素分析

【參考文獻(xiàn)】：
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