建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制研究
本文關鍵詞:建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的互動性機制研究 投稿:潘鯾鯿
【摘要】作為與經(jīng)濟領域直接相關的社會行為,建筑對于經(jīng)濟社會的發(fā)展起著十分重要的作用,建筑經(jīng)濟本身在國民經(jīng)濟中扮演著重要的角色。而在當前情況下,生態(tài)經(jīng)濟理論得到了全世界的普遍認可,而其與建筑經(jīng)濟的結合又得到了人們的廣泛關注。基于此,文章首先闡述了生態(tài)經(jīng)…
【摘要】公共產(chǎn)品有效供給對促進農(nóng)村發(fā)展有重要作用。面對財政支持乏力,農(nóng)村內(nèi)部積累有限的雙重壓力,村級組織在統(tǒng)籌農(nóng)村公共產(chǎn)品供給資源,消解農(nóng)村公共產(chǎn)品供給矛盾過程中發(fā)揮著重要的作用。厘清當前村級組織在農(nóng)村公共產(chǎn)品供給中存在的問題,對解決農(nóng)村公共產(chǎn)品供需…
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【摘 要】作為與經(jīng)濟領域直接相關的社會行為,建筑對于經(jīng)濟社會的發(fā)展起著十分重要的作用,建筑經(jīng)濟本身在國民經(jīng)濟中扮演著重要的角色。而在當前情況下,生態(tài)經(jīng)濟理論得到了全世界的普遍認可,而其與建筑經(jīng)濟的結合又得到了人們的廣泛關注;诖,文章首先闡述了生態(tài)經(jīng)濟的特點,然后討論了生態(tài)經(jīng)濟與建筑經(jīng)濟的相關理論,最后給出了兩者之間的互動性機制。
【關鍵詞】建筑經(jīng)濟;生態(tài)經(jīng)濟;互動機制;可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)經(jīng)濟學的出現(xiàn)對于建筑領域來說是一次前所未有的震動,給建筑設計和建筑施工以及建筑本身所附帶的各項功能帶來了深層次的變化。只有在建筑設計和施工過程中,始終堅持整合性的思想、將生態(tài)建設和環(huán)境保護的觀念融入其中,才能實現(xiàn)新的經(jīng)濟環(huán)境,以及環(huán)境和經(jīng)濟雙贏的目標。而為了實現(xiàn)這一點,需要將可持續(xù)性建筑設計作為今后建筑經(jīng)濟和生態(tài)經(jīng)濟向結合的終極目標,在具體的操作過程中要將可持續(xù)性的規(guī)劃設計貫徹于整個設計過程之中,以前瞻性的眼光,做出最有利于提高建筑效率和建筑功能的決策。這樣一來,可持續(xù)性建筑不但能夠具備某種特定的外觀與風格,還能使其成為一個有效的、有價值的現(xiàn)代系統(tǒng),同時,通過建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的整合,還能夠實現(xiàn)最佳的“成本-效益”目標,最大限度的減少能源的消耗,促進人類生活質量的改善與提高。可見,作為與經(jīng)濟領域直接相關的社會行為,建筑對于經(jīng)濟社會的發(fā)展起著十分重要的作用,建筑經(jīng)濟本身在國民經(jīng)濟中扮演著重要的角色。而在當前情況下,生態(tài)經(jīng)濟理論得到了全世界的普遍認可,而其與建筑經(jīng)濟的結合又得到了人們的廣泛關注。基于此,文章首先闡述了生態(tài)經(jīng)濟的特點,然后討論了生態(tài)經(jīng)濟與建筑經(jīng)濟的相關理論,最后給出了兩者之間的互動性機制。希望通過本文的工作,為實現(xiàn)建筑設計與施工領域,為生態(tài)經(jīng)濟在我國的實施與推廣,提供一定的可供借鑒的管理信息。
一、生態(tài)經(jīng)濟理論與建筑經(jīng)濟的構成
1.生態(tài)經(jīng)濟的相關理論。作為生態(tài)學中的一個重要概念,生態(tài)經(jīng)濟往往也被叫做環(huán)境經(jīng)濟,指的是國家或者政府在制定其發(fā)展計劃的過程中,在考慮純粹經(jīng)濟問題的同時,要對生態(tài)環(huán)境對于經(jīng)濟社會的發(fā)展進行綜合性的全面思考,其目的在于能夠最大限度的使國家或者地區(qū)的發(fā)展和進步與周邊的環(huán)境處于和諧發(fā)展的狀態(tài)之中,既發(fā)展了地方經(jīng)濟,也有效的保護了生態(tài)環(huán)境。在生態(tài)經(jīng)濟范疇內(nèi),人們更加追求可持續(xù)的經(jīng)濟行為,會通過有效的手段在實現(xiàn)其所處區(qū)域環(huán)境價值的同時,完成社會經(jīng)濟和價值體系的有效整合。將這種思想應用與現(xiàn)代建筑領域是會起到重大的影響作用的。這是因為,現(xiàn)代建筑領域與國民經(jīng)濟的關聯(lián)十分密切,只有實現(xiàn)建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的良性互動,才能使可持續(xù)性建筑成為現(xiàn)實,才能在追求保護環(huán)境的同時,追求到更多的價值和經(jīng)濟效益。
2.建筑經(jīng)濟的構成。建筑經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的一個重要范疇,因此,在對建筑經(jīng)濟進行評估的過程中,需要對以下要素進行綜合的考慮,也就是說,建筑經(jīng)濟一般由以下幾個方面構成,即成本、質量和時間。因此,為了實現(xiàn)較高的建筑經(jīng)濟效益,就應該通過最低的成本投入在最短的時間內(nèi)獲得最滿意的產(chǎn)出,這一產(chǎn)出實際上就是實際消耗產(chǎn)生的最符合預期的質量結果?墒牵谏鷳B(tài)經(jīng)濟理念未能深入人心之前,人們對于生態(tài)經(jīng)濟下的建筑經(jīng)濟缺乏一定的環(huán)保意識,對于環(huán)境效益缺乏足夠的重視,這就使得相應的評估標準只是更多的追求短期效益而已。隨著社會的發(fā)展和人們意識的不斷升華,人們對生態(tài)環(huán)境的保護意識越來越強,在成本、質量、時間三個要素問題上,又增加了對資源消耗、環(huán)境健康水平、生態(tài)多樣性的關注力度,相應的評價標準也不斷得到修正,可持續(xù)性建筑正在成為社會公眾的普遍期望。
二、生態(tài)經(jīng)濟視角下建筑經(jīng)濟的特征分析
(1)注重智能與優(yōu)化。智能化能夠促進建筑物節(jié)能目標的實現(xiàn)。在生態(tài)經(jīng)濟的視角下,建筑經(jīng)濟更多的表現(xiàn)為通過現(xiàn)代科技手段實現(xiàn)對成本的控制和對功能的優(yōu)化。此時,智能化的系統(tǒng)便成為現(xiàn)代建筑的主要特征之一。比如,可以通過現(xiàn)代化的控制技術對建筑物的熱泵、中水處理以及雨水回收系統(tǒng)等進行集中的控制,使其能夠最大限度的滿足建筑物中人們的舒適性要求。此外,在實際控制的過程中,還可以進一步的考慮對室內(nèi)種植的植物進行自動澆灌,也可以使安防模式處于自動運行之中,依照建筑物的模式進行安防模式的自動切換等。(2)注重生態(tài)與環(huán)保。在對現(xiàn)代建筑進行設計時,需要遵循生態(tài)環(huán)境保護的原則,最大限度的利用自然的或者可以再生的材料,注重對人居環(huán)境的綠化和對自然環(huán)境的美化。無論是建筑的內(nèi)墻還是外墻,都盡量的使用木材,墻體的保溫材料也基本使用可再生的木材,在室內(nèi)客廳內(nèi),木地板是經(jīng)常被使用的,有的甚至使用拆除舊建筑中的木地板,目的就是要最大限度的減少對自然環(huán)境的破壞,最大限度的的降低水泥的使用量。此外,在建筑外墻上,基本上不使用油漆,其目的是減少對環(huán)境的污染和對人體的傷害等。(3)注重節(jié)能與自然。對于生態(tài)經(jīng)濟視角下的現(xiàn)代建筑,要注重對能源的有效利用。而為了迎合這一點,首先就是要充分的利用自然資源,盡量節(jié)約能源的使用量。比如,在節(jié)水方面,要規(guī)劃整體預制的衛(wèi)生間,其內(nèi)部的用水設施都要采用節(jié)水型的產(chǎn)品。比如,淋浴噴頭要節(jié)水,衛(wèi)生潔具的沖洗要節(jié)水。在必要的或者條件允許的情況下,可以考慮進行雨水等水分的回收,將回收或者處理后的水用于淋浴與洗手等,而經(jīng)過淋雨和洗手之后的水又可以用于沖洗衛(wèi)生潔具。
三、發(fā)展可持續(xù)性建筑,實現(xiàn)建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的良性互動
(1)優(yōu)化我國生態(tài)節(jié)能建筑的評價體系。在對我國的建筑進行進行評價時,需要對我國的國情進行充分的考慮,依照實際狀況與當?shù)氐臍夂驐l件創(chuàng)建合適的評估體系。比如,把評估體系的量化指標和我國已經(jīng)頒布的規(guī)范和標準統(tǒng)一在一起,將現(xiàn)行的規(guī)范和標準當做評估體系指標的前提;再如,評估體系要最大限度的體現(xiàn)客觀和公平,簡單明確的了解建筑物的環(huán)保性能與品質等。此外,評估工作要在項目規(guī)劃開始時就進行,直到竣工驗收時為止。(2)構建綠色建筑與生態(tài)經(jīng)濟的指標體系。建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的良性互動最終指向了現(xiàn)代建筑與生態(tài)經(jīng)濟的結合緊密程度。因此,要制定出一套科學的體系,旨在反映現(xiàn)代建筑的現(xiàn)狀,同時能夠指導現(xiàn)代建筑生態(tài)發(fā)展的規(guī)劃意圖。此外,在制定建筑物規(guī)劃的同時,應確定明確的、可定量化的目標,比如,要綜合土地使用與交通網(wǎng)絡,通過有效的措施限制汽車的使用量或者使用頻率,最大限度的落實可再生能源的建設以及多樣化本土能源的供應等。(3)明確可持續(xù)建筑的內(nèi)涵和要求。為了實現(xiàn)建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟理論的良性互動,,需要將兩者置于同一個目的系統(tǒng)之中,明確可持續(xù)建筑的內(nèi)涵和要求便是其中最為直接的行動。這是因為,人類社會的可持續(xù)性經(jīng)濟行為實際上是對事物潛在環(huán)境價值的認同和持續(xù)性的開發(fā)和使用。這一思想對建筑設計帶來了如下的啟示:可持續(xù)性建筑的建造在追求其環(huán)保目標的同時,要切實的將環(huán)境價值和經(jīng)濟價值直接的聯(lián)系在一起,唯有如此,才能真正的提高人類的福利;更為重要的是,可持續(xù)性建筑的實踐過程實際上是對自然資本生態(tài)價值的增值過程,將建筑經(jīng)濟和生態(tài)經(jīng)濟結合在一起,能夠有效的提高建筑經(jīng)濟效益、降低能源的消耗,更好的體現(xiàn)現(xiàn)實經(jīng)濟的價值。
在現(xiàn)代社會中,建筑與經(jīng)濟、建筑與生態(tài)、生態(tài)與生態(tài)經(jīng)濟的關聯(lián)越來越緊密。全社會在追求建筑空間的使用效率的同時,對建筑物所產(chǎn)生的綜合危害也逐漸的形成了正確的積極的認識。越來越多的使用者開始對建筑的節(jié)能性能和健康性能提出了更高的要求。為此,需要在生態(tài)經(jīng)濟的框架下,對建筑經(jīng)濟進行重新的確認,找到兩者之間的有效的結合點,最大限度的推動綠色建筑的發(fā)展。
參 考 文 獻
[1]黃國勝.生態(tài)經(jīng)濟理論對可持續(xù)性建筑設計的啟示[J].現(xiàn)代商業(yè).2006(3):278
[2]張云華,汪霞.生態(tài)節(jié)能建筑的經(jīng)濟外部性分析[J].生態(tài)經(jīng)濟.2009(9):127~130
[3]洪天超.以綠色建筑為基礎 建設綠色低碳生態(tài)新城——以杭州錢江經(jīng)濟開發(fā)區(qū)為例[J].城市.2009(5):31~32
[4]Maggic.國外的“節(jié)能生態(tài)經(jīng)濟”建筑[J].海外視野.2009(8):90~91
[5]馬勇.建筑經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟的集合性思考[J].產(chǎn)業(yè)研究.2008(3):89~90
【摘要】作為與經(jīng)濟領域直接相關的社會行為,建筑對于經(jīng)濟社會的發(fā)展起著十分重要的作用,建筑經(jīng)濟本身在國民經(jīng)濟中扮演著重要的角色。而在當前情況下,生態(tài)經(jīng)濟理論得到了全世界的普遍認可,而其與建筑經(jīng)濟的結合又得到了人們的廣泛關注。基于此,文章首先闡述了生態(tài)經(jīng)…
【摘要】作為與經(jīng)濟領域直接相關的社會行為,建筑對于經(jīng)濟社會的發(fā)展起著十分重要的作用,建筑經(jīng)濟本身在國民經(jīng)濟中扮演著重要的角色。而在當前情況下,生態(tài)經(jīng)濟理論得到了全世界的普遍認可,而其與建筑經(jīng)濟的結合又得到了人們的廣泛關注。基于此,文章首先闡述了生態(tài)經(jīng)…
【摘要】作為與經(jīng)濟領域直接相關的社會行為,建筑對于經(jīng)濟社會的發(fā)展起著十分重要的作用,建筑經(jīng)濟本身在國民經(jīng)濟中扮演著重要的角色。而在當前情況下,生態(tài)經(jīng)濟理論得到了全世界的普遍認可,而其與建筑經(jīng)濟的結合又得到了人們的廣泛關注。基于此,文章首先闡述了生態(tài)經(jīng)…
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本文編號:191541
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