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西安地區(qū)清真寺建筑特點(diǎn)分析與探究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-16 00:45

  本文關(guān)鍵詞:西安地區(qū)清真寺建筑特點(diǎn)分析與探究


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【摘要】:清真寺屬于伊斯蘭教建筑,是伊斯蘭信徒禮拜的地方。伊斯蘭教產(chǎn)生于西亞,后傳于中國(guó);中國(guó)清真寺受到漢族文化的影響,產(chǎn)生了獨(dú)特的建筑形式。本文以回族清真寺建筑為研究對(duì)象,基于人類文化學(xué)視角,綜合社會(huì)學(xué)與建筑學(xué)思維,通過對(duì)穆斯林宗教文化(清真寺文化本源)、中國(guó)漢族禮制文化(清真寺文化外因)的解讀,梳理回顧清真寺的漢化歷程,總結(jié)其漢化模式語言,并闡釋中國(guó)文化對(duì)清真寺建筑的漢化作用。本文首先對(duì)阿拉伯清真寺文化本源進(jìn)行解讀,明確清真寺建筑在相應(yīng)的文化下的建筑語言演化模式。其次,對(duì)回族漢化清真寺與阿拉伯清真寺的建筑模式語言進(jìn)行對(duì)比,探討回族清真寺嬗變?cè)。再?以西安回坊地區(qū)清真寺為典型案例,實(shí)證研究清真寺被漢化后的建筑空間模式語言。最后,對(duì)回族清真寺建筑的保護(hù)和伊斯蘭文化的傳承提出相應(yīng)的建議。本文選擇該課題進(jìn)行研究和探討,一方面,促進(jìn)清真寺建筑本體更好的發(fā)展,并填補(bǔ)中國(guó)回族漢化清真寺建筑語言的理論研究缺失;另一方面,提取出回族清真寺的建筑語言模式,更好的指導(dǎo)回坊街區(qū)的保護(hù)和建設(shè);最后,放眼世界,通過對(duì)清真寺這一伊斯蘭文化空間載體進(jìn)行研究,促進(jìn)回族的民族發(fā)展,為伊斯蘭文化傳承提供一定參考與依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】:文化人類學(xué) 回族清真寺 漢化 模式語言 西安回坊
【學(xué)位授予單位】:西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:TU252
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-10
  • 1. 緒論10-20
  • 1.1 研究背景10-11
  • 1.2 研究目的及意義11-12
  • 1.2.1 研究目的11
  • 1.2.2 研究意義11-12
  • 1.3 研究對(duì)象及范圍12
  • 1.3.1 研究對(duì)象12
  • 1.3.2 研究范圍12
  • 1.4 相關(guān)概念及理論基礎(chǔ)12-14
  • 1.4.1 相關(guān)概念12
  • 1.4.2 文化人類學(xué)理論12-13
  • 1.4.3 建筑模式語言理論13-14
  • 1.5 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀14-15
  • 1.5.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀14
  • 1.5.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀14-15
  • 1.6 研究方法及內(nèi)容15-19
  • 1.6.1 研究方法15-17
  • 1.6.2 研究?jī)?nèi)容17-18
  • 1.6.3 研究框架18-19
  • 1.7 研究創(chuàng)新點(diǎn)19-20
  • 2. 回族清真寺建筑文化探源20-36
  • 2.1 伊斯蘭教的產(chǎn)生與傳入中國(guó)20-22
  • 2.1.1 伊斯蘭教產(chǎn)生與發(fā)展20-21
  • 2.1.2 伊斯蘭教的傳入中國(guó)21-22
  • 2.2 伊斯蘭教的基本信仰與教義22-24
  • 2.2.1 伊斯蘭教“六信”22
  • 2.2.2 伊斯蘭教“五功”22-24
  • 2.3 清真寺建筑的起源與職能24-28
  • 2.3.1 清真寺的起源24-26
  • 2.3.2 清真寺的職能26-28
  • 2.4 清真寺建筑的形制與漢化28-32
  • 2.4.1 清真寺的建筑形制28-29
  • 2.4.2 清真寺中國(guó)本土化29-32
  • 2.5 清真寺建筑的文化與傳承32-34
  • 2.5.1 對(duì)知識(shí)和文化的傳播32-33
  • 2.5.2 對(duì)行為和生活的塑造33-34
  • 2.6 本章小結(jié)34-36
  • 3. 回族清真寺漢化模式語言特征36-54
  • 3.1 回族清真寺的功能語言36-41
  • 3.1.1 禮拜殿為主體的功能原型36-39
  • 3.1.2 庭院設(shè)施增多的功能微變39-41
  • 3.2 回族清真寺的布局語言41-43
  • 3.2.1 集中庭院式的布局原型41
  • 3.2.2 軸線庭院式的布局變化41-43
  • 3.3 回族清真寺的結(jié)構(gòu)語言43-45
  • 3.3.1 磚石及拱券的結(jié)構(gòu)原型43-44
  • 3.3.2 木構(gòu)勾連搭的結(jié)構(gòu)變化44-45
  • 3.4 回族清真寺的造型語言45-47
  • 3.4.1 大穹頂?shù)脑煨驮?/span>45-46
  • 3.4.2 坡屋頂?shù)脑煨妥兓?/span>46-47
  • 3.5 回族清真寺的裝飾語言47-50
  • 3.5.1 植物及字母等裝飾原型47
  • 3.5.2 材質(zhì)不同的裝飾微變47-50
  • 3.6 回族清真寺嬗變?cè)蛱接?/span>50-52
  • 3.6.1 對(duì)儒家文化的認(rèn)同50-51
  • 3.6.2 對(duì)宗教信仰的歸屬51-52
  • 3.6.3 對(duì)建造風(fēng)格的傳承52
  • 3.7 本章小結(jié)52-54
  • 4. 西安回坊清真寺漢化典型模式54-88
  • 4.1 西安地區(qū)清真寺布局54-56
  • 4.2 化覺巷清真寺56-69
  • 4.2.1 功能語言57-60
  • 4.2.2 布局語言60-61
  • 4.2.3 結(jié)構(gòu)語言61-65
  • 4.2.4 造型語言65-66
  • 4.2.5 裝飾語言66-69
  • 4.3 大學(xué)習(xí)巷清真寺69-78
  • 4.3.1 功能語言70-71
  • 4.3.2 布局語言71-73
  • 4.3.3 結(jié)構(gòu)語言73-75
  • 4.3.4 造型語言75-76
  • 4.3.5 裝飾語言76-78
  • 4.4 小皮院巷清真寺78-86
  • 4.4.1 功能語言79-80
  • 4.4.2 布局語言80-81
  • 4.4.3 結(jié)構(gòu)語言81-84
  • 4.4.4 造型語言84-85
  • 4.4.5 裝飾語言85-86
  • 4.5 本章小結(jié)86-88
  • 5. 結(jié)語88-92
  • 5.1 研究結(jié)論88-89
  • 5.2 研究展望89-92
  • 參考文獻(xiàn)92-94
  • 附錄94-100
  • 化覺巷清真寺大殿平面圖測(cè)繪94-95
  • 化覺巷清真寺大殿正立面測(cè)繪95-96
  • 化覺巷清真寺大殿側(cè)立面測(cè)繪96-97
  • 化覺巷清真寺大殿背立面測(cè)繪97-98
  • 化覺巷清真寺大殿剖面圖測(cè)繪98-99
  • 化覺巷清真寺現(xiàn)狀照片99-100
  • 圖錄100-104
  • 表錄104-106
  • 致謝106

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本文編號(hào):1039684

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