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農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題(月刊)2009年第7期

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新農(nóng)村建設(shè)中的金融排斥與破解思路

王修華

內(nèi)容提要:本文從金融排斥的視角進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)緩解農(nóng)村金融排斥、促進(jìn)農(nóng)村金融融合有助于改善農(nóng)村金融服務(wù)水平。破解農(nóng)村金融排斥,需要建立普惠性的金融體系,加強(qiáng)政府規(guī)制,發(fā)展融合性的金融機(jī)構(gòu)并踐行社會(huì)責(zé)任,創(chuàng)新農(nóng)村金融產(chǎn)品,加強(qiáng)農(nóng)民金融教育。

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村;金融排斥;金融融合;社會(huì)責(zé)任

由于我國廣大農(nóng)村地區(qū)普遍存在金融排斥,農(nóng)村金融服務(wù)水平不令人滿意,在一定程度上制約著新農(nóng)村建設(shè)。因此,新農(nóng)村建設(shè)水平的提高在相當(dāng)程度上取決于農(nóng)村金融排斥的破解。促進(jìn)農(nóng)村金融融合,改善農(nóng)村金融服務(wù),推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè),成為一定時(shí)期內(nèi)我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與金融工作的重中之重。

一、文獻(xiàn)綜述

國外學(xué)者對金融排斥(FinancialExclusion)的研究始于20世紀(jì)90年代初期,其后不斷升溫,研究視角也從最初的金融地理學(xué)拓展到經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域。Leyshon&Thrift(1993,1994,1995)從地理學(xué)的角度研究了金融排斥。Burchardt&Hills(1998)基于社會(huì)學(xué)的層面認(rèn)為金融排斥與社會(huì)排斥相互關(guān)聯(lián),金融排斥是社會(huì)排斥的子集,被金融排斥的居民常會(huì)在其他方面被否認(rèn)和排斥,從而進(jìn)一步加深其他

因此,家庭責(zé)任制的根據(jù)不是抽象的,而是基于中華民族自身的歷史與文化。家庭責(zé)任制利用了民族文化中家庭觀念的正面作用從而獲得巨大成功。在新農(nóng)村與和諧社會(huì)的建設(shè)中,家庭責(zé)任制的成功經(jīng)驗(yàn)非常值得借鑒。任何事物的作用都是有限的,利用某事物的效用也是有限度的。本文只是在特定事例中理解家庭觀念的正面作用。如果說家庭責(zé)任制的成功給出了什么啟示,那就是民族復(fù)興應(yīng)該充分考慮并利用本民族文化的特質(zhì),揚(yáng)長避短,使民族復(fù)興成為經(jīng)濟(jì)、政治與文化的全面昌盛。

參考文獻(xiàn)

1鄧曦澤反古思潮的反古邏輯批判:附論經(jīng)濟(jì)決定論的崇古邏輯儒教文化研究(國際版)第7輯韓國成均館大學(xué),20072羅志田裂變中的傳承20世紀(jì)前期的中國文化與學(xué)術(shù)中華書局,2003

3胡適介紹我自己的思想胡適文集(第二卷)人民文學(xué)出版社,1998

4陳獨(dú)秀新青年罪案之答辯書陳獨(dú)秀著作選(第一卷)上海人民出版社,1984

(作者單位:四川大學(xué)政治學(xué)院,成都,610064)

責(zé)任編輯:李玉勤*項(xiàng)目來源:湖南省社科基金金融排斥視角下中部地區(qū)金融結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究(編號:07YBB275)

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