本文關(guān)鍵詞：追趕還是分流:探尋“日糖”奇跡的一個(gè)解釋性框架　出處：《科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理》2015年08期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 追趕 “日糖”奇跡 連續(xù)性 公私合作 集體發(fā)明

【摘要】：長(zhǎng)期以來(lái)追趕理論將東亞模式和美、德的經(jīng)驗(yàn)割裂開來(lái),認(rèn)為日本的工業(yè)化和現(xiàn)代化追趕是不連續(xù)的、引進(jìn)的和外生的。長(zhǎng)久以來(lái)被忽略的日本制糖業(yè)自明治維新到一戰(zhàn)前50年發(fā)展的奇跡,卻鮮明地提出了反例。通過批判地繼承既有的殖民地發(fā)展論和發(fā)展型政府論,研究認(rèn)為"日糖"奇跡的發(fā)生得益于兩個(gè)層面的延續(xù)性:第一和第二產(chǎn)業(yè)間的"連續(xù)性";在此基礎(chǔ)上制度和技術(shù)上的"連續(xù)性"。進(jìn)而通過反事實(shí)的推演表明,在兩種連續(xù)性中,以根植在東亞社會(huì)所獨(dú)具的人際網(wǎng)絡(luò)中后者的作用更為關(guān)鍵。
[Abstract]:For a long time, the theory of catch-up separated the East Asian model from the experience of the United States and Germany, and thought that Japan's industrialization and modernization were not continuous. Imported and exogenous. Japan's sugar industry, long neglected, grew from the Meiji Restoration to the miracle of 50 years before the first World War. By critically inheriting the existing theory of colonial development and the theory of development-oriented government. It is believed that the miracle of "daily sugar" comes from the continuity of two levels: first, the continuity between the first and the second industries; On this basis, the system and technology of "continuity", through the deduction of counter-fact, shows that in the two kinds of continuity, the role of the latter is more important in the interpersonal network which is unique to the East Asian society.
【作者單位】： 清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究所;哈佛大學(xué)科學(xué)史系;
【基金】：國(guó)家自然科學(xué)基金青年項(xiàng)目(71103105) 國(guó)家留學(xué)基金國(guó)家公派高級(jí)研究學(xué)者及訪問學(xué)者項(xiàng)目(201406215007)
【分類號(hào)】：F416.82
【正文快照】： 0引言追趕是人類社會(huì)永恒的主題,也是國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的主要?jiǎng)恿�。然而�?jīng)常與追趕的強(qiáng)烈愿望形成鮮明對(duì)照的卻是分流而不是趨同成為了主要圖景,落后的現(xiàn)實(shí)實(shí)際上很難得到改變[1]。特別是在東亞國(guó)家,“內(nèi)卷化”[2-4],即在“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)濟(jì)總量不斷發(fā)展的事實(shí)下,以家庭為單位的小

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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3 歐陽(yáng)\，

本文編號(hào)：1388174