野蠻人崇拜木石的偶像,文明的人崇拜血肉的偶像——蕭伯納。第一位典型明星瑪麗·璧克馥的"世界小情人"昵稱(chēng),使其成為大眾情感投射與認(rèn)同的對(duì)象,明星及明星經(jīng)濟(jì)便進(jìn)入大眾視野。明星是演員,但演員不一定是明星,明星是半人半神的信仰載體。研究明星經(jīng)濟(jì)必須深入了解明星的身體美學(xué),同時(shí)要對(duì)電影院黑色電影大廳(洞穴理論)中的投射—認(rèn)同心理情感機(jī)制充分把握和了解。對(duì)作為偶像的明星(物神崇拜)和作為商品的明星(文化載體)兩條路徑研究其產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在機(jī)理。

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【文章目錄】：
一、作為演員的明星和作為明星的演員
    (一)銀幕上演員的表演與觀眾的觀看要有距離
    (二)黑色大廳的投射—認(rèn)同機(jī)制，也即柏拉圖的“洞穴理論”
    (三)明星神話的主要傳遞者———女人和年輕人
二、作為偶像的明星的身體美學(xué)認(rèn)知
三、作為商品的明星及其產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)
    (一)作為宗教信仰的明星神話帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)是對(duì)生命敬畏的一種表現(xiàn)方式
    (二)作為物神崇拜的明星身體帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)是后現(xiàn)代大眾消費(fèi)文化的重要支撐



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