發(fā)布時間：2021-11-06 08:36

　　對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的邏輯探討是關(guān)乎文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向性選擇和能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。一方面,工具理性的擴(kuò)張,極大地解放了文化生產(chǎn)力,推動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展;另一方面,工具理性的濫觴也導(dǎo)致文化價值內(nèi)涵的缺失,反過來制約了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。以往對文化產(chǎn)業(yè)邏輯的探討,本質(zhì)上局限于工具理性和價值理性的二元對立。而從交往理性的視閾審視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展邏輯,旨在超越傳統(tǒng)的工具理性,倡導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須回歸"生活世界"的文化交往,在"生活世界"的境域中,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與文化交往的同步發(fā)展。 

【文章來源】：求索. 2019,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一 工具理性的雙重效應(yīng):推動與制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
二 超越工具理性的交往理性:文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新邏輯
三 交往理性邏輯的實踐:回歸“生活世界”的文化交往


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論技術(shù)長波理論與文化產(chǎn)業(yè)成長周期[J]. 尤芬,胡惠林.  上海交通大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(04)



本文編號：3479510