文化產(chǎn)業(yè)背景下的村落民間藝術(shù)轉(zhuǎn)型研究 ——以湘西德夯為例
發(fā)布時間:2021-07-22 04:47
村落民間藝術(shù)具有濃厚的文化內(nèi)涵,是一種獨特的藝術(shù)存在形態(tài),它在當下文化產(chǎn)業(yè)背景下出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)型。本文主要以德夯為研究對象,通過德夯的實地考察,關(guān)注德夯的村落民間藝術(shù)轉(zhuǎn)型問題,從這個轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)入手,分析其村落民間藝術(shù)在新時期出現(xiàn)的新的特點,并在此基礎(chǔ)上對這一轉(zhuǎn)型提出了反思。村落民間藝術(shù)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)。這種表現(xiàn)集中在三個方面:首先是藝術(shù)存在形態(tài)的轉(zhuǎn)型,產(chǎn)業(yè)背景下,德夯村落民間藝術(shù)不斷融入不同地域、不同民族、不同元素的外來文化因素,因此藝術(shù)存在形態(tài)多樣化,舞臺化,并且呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雜糅性。其次,審美特征也出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。村落民間藝術(shù)由傳統(tǒng)的地域性、神秘化、儀式化向娛樂化、世俗化、消費性等轉(zhuǎn)型。再次,藝術(shù)創(chuàng)造也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型,表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)模式下的藝術(shù)創(chuàng)造者呈現(xiàn)多元化擴展趨勢,不再是單一的民間藝人,生活場景化中的鄉(xiāng)民、以及導(dǎo)游、專業(yè)人才也成為了其重要部分;另外,藝術(shù)創(chuàng)造價值觀也呈現(xiàn)出商品化的取向。村落民間藝術(shù)轉(zhuǎn)型的原因。從外在因素看,村落民間藝術(shù)轉(zhuǎn)型的出現(xiàn)與文化產(chǎn)業(yè)密切相關(guān),市場化確立了村落民間藝術(shù)的商品屬性,傳媒化是村落民間藝術(shù)生產(chǎn)的新空間,政策化為村落民間藝術(shù)轉(zhuǎn)型提供了保障。從內(nèi)部原因說,村落民間藝術(shù)文...
【文章來源】:吉首大學湖南省
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
踩火表演(圖6)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]媒介化時代民間藝術(shù)的文化轉(zhuǎn)型[J]. 吳曉. 畢節(jié)學院學報. 2011(02)
[2]苗族鼓舞文化生態(tài)變遷的人類學研究——湘西德夯的田野調(diào)查報告[J]. 萬義,胡建文,白晉湘. 西安體育學院學報. 2010(06)
[3]鄉(xiāng)村旅游語境下民間技藝的變遷——基于湘西德夯苗寨的個案分析[J]. 明躍玲. 中南民族大學學報(人文社會科學版). 2010(06)
[4]旅游展演與民間藝術(shù)審美主體的復(fù)雜性——湘西德夯苗寨的個案分析[J]. 吳曉. 青海民族大學學報(教育科學版). 2010(06)
[5]旅游景觀展演與民間藝術(shù)的消費——湘西德夯個案的文化闡釋[J]. 吳曉. 文藝爭鳴. 2010(12)
[6]文化消費語境與民族歌舞藝術(shù)的發(fā)展[J]. 李炎,王佳. 思想戰(zhàn)線. 2010(01)
[7]多元文化背景下少數(shù)民族藝術(shù)的生存與傳承——基于云南彝族、傣族兩個村落的田野考察[J]. 魏美仙,蔣少華. 云南藝術(shù)學院學報. 2009(04)
[8]消費社會的審美觀[J]. 張玉能. 西北師大學報(社會科學版). 2009(04)
[9]娛樂景觀建構(gòu)與身份表意實踐——湘西苗歌廣場展演的人類學分析[J]. 吳曉. 湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2009(03)
[10]民間藝術(shù)旅游展演文本的文化意義——基于湘西德夯苗寨的個案研究[J]. 吳曉. 民族藝術(shù). 2009(02)
碩士論文
[1]“原生態(tài)”熱潮的審美文化分析[D]. 孟祥彪.暨南大學 2010
[2]民族文化與湘西文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[D]. 李程.中南大學 2010
[3]《印象·劉三姐》的審美歷史邏輯與文化語境分析[D]. 趙偉.廣西民族大學 2008
本文編號:3296465
【文章來源】:吉首大學湖南省
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
踩火表演(圖6)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]媒介化時代民間藝術(shù)的文化轉(zhuǎn)型[J]. 吳曉. 畢節(jié)學院學報. 2011(02)
[2]苗族鼓舞文化生態(tài)變遷的人類學研究——湘西德夯的田野調(diào)查報告[J]. 萬義,胡建文,白晉湘. 西安體育學院學報. 2010(06)
[3]鄉(xiāng)村旅游語境下民間技藝的變遷——基于湘西德夯苗寨的個案分析[J]. 明躍玲. 中南民族大學學報(人文社會科學版). 2010(06)
[4]旅游展演與民間藝術(shù)審美主體的復(fù)雜性——湘西德夯苗寨的個案分析[J]. 吳曉. 青海民族大學學報(教育科學版). 2010(06)
[5]旅游景觀展演與民間藝術(shù)的消費——湘西德夯個案的文化闡釋[J]. 吳曉. 文藝爭鳴. 2010(12)
[6]文化消費語境與民族歌舞藝術(shù)的發(fā)展[J]. 李炎,王佳. 思想戰(zhàn)線. 2010(01)
[7]多元文化背景下少數(shù)民族藝術(shù)的生存與傳承——基于云南彝族、傣族兩個村落的田野考察[J]. 魏美仙,蔣少華. 云南藝術(shù)學院學報. 2009(04)
[8]消費社會的審美觀[J]. 張玉能. 西北師大學報(社會科學版). 2009(04)
[9]娛樂景觀建構(gòu)與身份表意實踐——湘西苗歌廣場展演的人類學分析[J]. 吳曉. 湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2009(03)
[10]民間藝術(shù)旅游展演文本的文化意義——基于湘西德夯苗寨的個案研究[J]. 吳曉. 民族藝術(shù). 2009(02)
碩士論文
[1]“原生態(tài)”熱潮的審美文化分析[D]. 孟祥彪.暨南大學 2010
[2]民族文化與湘西文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[D]. 李程.中南大學 2010
[3]《印象·劉三姐》的審美歷史邏輯與文化語境分析[D]. 趙偉.廣西民族大學 2008
本文編號:3296465
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