發(fā)布時(shí)間：2020-05-17 07:00

【摘要】：在國(guó)家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景下,貴州省利用其奇特的山水風(fēng)光、多姿多彩的民風(fēng)民俗、古樸多彩的文物古跡、宜人的氣候,實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。其中,民族文化是貴州省發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要源泉和典型代表。在文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中,民族文化原有的生態(tài)環(huán)境必然受到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的沖擊,不斷與外來文化發(fā)生碰撞。在保護(hù)傳統(tǒng)文化、發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)下,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與民族文化保護(hù)之關(guān)系備受學(xué)界關(guān)注,且形成一系列研究成果,引發(fā)諸多學(xué)者思考文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中民族文化生態(tài)問題。貴州省錦屏縣隆里古城是中國(guó)西南地區(qū)罕見的保存完好的明代軍事屯堡,余秋雨先生稱其為“漢文化孤島”。融匯民族學(xué)、文化生態(tài)學(xué)等學(xué)科知識(shí),運(yùn)用民族學(xué)田野調(diào)查對(duì)隆里古城文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深度考察,以隆里古城文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀作為研究基礎(chǔ),立足于文化生態(tài)平衡原則,探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,隆里古城傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的問題,包括政府、企業(yè)、個(gè)人三方的具體措施與行動(dòng),在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中所起的作用并對(duì)其文化生態(tài)造成的影響;以文化生態(tài)平衡為原則,審視隆里古城目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所存在的制約因素,主要從觀念、技術(shù)、市場(chǎng)三個(gè)方面著手,并對(duì)隆里古城文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展走向提出可行性建議。在貴州乃至中國(guó)大部分少數(shù)民族地區(qū),民族文化的展現(xiàn)形式與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,多以“文化+旅游”的產(chǎn)業(yè)形式推進(jìn)。文化是民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐,更是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂,而旅游則是民族文化展示、發(fā)展的載體。唯有靈魂與“身體”完美融合才能使民族文化旅游產(chǎn)業(yè)形成一個(gè)鮮活的有機(jī)體。隆里古城文化生態(tài)如何在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景和現(xiàn)實(shí)下維持平衡,并與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容融合,將產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的現(xiàn)代建設(shè)理念、經(jīng)營(yíng)模式、現(xiàn)代科技等吸納進(jìn)古城原有文化生態(tài)之中,形成適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展并舉的局面,在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)傳承,在傳承中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,這就需要政府、企業(yè)、個(gè)人三方通力合作,在政府的主導(dǎo)下,企業(yè)最大限度地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益并舉,最大范圍地將當(dāng)?shù)厝宋{入古城產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,個(gè)人不斷適應(yīng)古城產(chǎn)業(yè)發(fā)展變化,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入增加;同時(shí),政府與企業(yè)應(yīng)直面市場(chǎng)發(fā)展形勢(shì),不斷吸納專業(yè)人才,并利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行古城產(chǎn)業(yè)鏈打造與延伸,使隆里古城文化旅游產(chǎn)業(yè)能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康發(fā)展。
【圖文】：

圖 1-1 徽派建筑①圖 1-2 木結(jié)構(gòu)建筑②建筑群含城內(nèi)街區(qū)、民居、宗祠、廟宇、書院、城墻和城外，現(xiàn)對(duì)重要的單體建筑分述如下：隆里古城設(shè)有四道城門，均建在城墻之上。東門稱“青陽門鞏固”，是古城四座城門中最宏偉、保存較為完好的城門。城洞供行人進(jìn)出，樓上為兩重檐三間木構(gòu)建筑。西門為“迎恩池；南門稱為“正陽門”，明代稱南廂重鎮(zhèn)。北門稱“安定門，北門避而不開，因忌“敗北”之緣故，故僅在東北角開一便有戌樓，做w朗刂�，城门闹G櫨心諭飭降萊敲�，紖舱喤出门洞后需�，

本文編號(hào)：2668127