本文關(guān)鍵詞：理解中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過去、現(xiàn)在和將來——基于一個(gè)貫通的增長理論框架，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

蔡

肪：理解中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過去、現(xiàn)在和將來

中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究專題

理解中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過去、現(xiàn)在和將來術(shù) ——

基于一個(gè)貫通的增長理論框架 蔡 防

內(nèi)容提要：新古典增長理論把經(jīng)濟(jì)增長看作單一、勻質(zhì)過程，具有局限性，本文嘗試貫

通各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，形成一個(gè)統(tǒng)一的分析框架，從物質(zhì)資本和人力資本積累激勵(lì)的角度解說經(jīng)濟(jì)增長成敗。本文從較宏大的經(jīng)濟(jì)史視野，把經(jīng)濟(jì)增長劃分為馬爾薩斯貧困陷阱、 劉易斯二元經(jīng)濟(jì)發(fā)展、劉易斯轉(zhuǎn)折點(diǎn)和新古典增長等幾種類型或階段。同時(shí)，把中國經(jīng)濟(jì) 發(fā)展問題嵌入相應(yīng)的增長類型和階段，對(duì)每個(gè)階段相關(guān)的重大中國命題，如“李約瑟之

謎”、“劉易斯轉(zhuǎn)折點(diǎn)”和“中等收入陷阱”等，進(jìn)行實(shí)證分析并提出政策建議。 關(guān)鍵詞：等產(chǎn)量線 經(jīng)濟(jì)增長類型大分流中等收入陷阱

一

、

引言

改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所創(chuàng)造的奇跡，在世界范圍內(nèi)引起廣泛的贊嘆和關(guān)注。然而，更加特別之處是，從歷史的視角觀察，這個(gè)增長奇跡顯示出中國有可能成為唯一的經(jīng)歷過由盛至衰，并

再度崛起的經(jīng)濟(jì)增長案例 (圖1 ),為熱衷探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展之謎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了智力挑戰(zhàn)，也無疑會(huì)極大地滿足經(jīng)濟(jì)史學(xué)家和增長經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)好奇心。與此同時(shí)，中國經(jīng)濟(jì)增長對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響，呼喚著一種有解釋力的理論的誕生。雖然世界經(jīng)濟(jì)史中不乏形形色色的演進(jìn)路徑和成功案例， 但是，只有這些經(jīng)驗(yàn)得以在一般性的增長理論中得到解釋，才是有意義的。傳統(tǒng)增長理論從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)諸多與中國現(xiàn)實(shí)不一致的教義出發(fā)，不能圓滿地解說中國奇跡。而制度經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然旨在解釋中國經(jīng)驗(yàn)所顯示的這種重大制度變遷，卻因?yàn)榭偸墙虠l地用某些頭腦中的“共識(shí)”,事先塑造出 特定的制度變遷軌道，因此終究未能滿足弗里德曼對(duì)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)定的“預(yù)測”功能，從而也遭遇到不得要領(lǐng)的尷尬。 迄今，從不同的現(xiàn)實(shí)觀察點(diǎn)和理論視角解釋中國經(jīng)濟(jì)奇跡，已經(jīng)出現(xiàn)了汗牛充棟、眾說紛紜的解說。但是，目前解釋中國奇跡的各家之說，在理論上是不統(tǒng)一的。這也難怪，解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理

論本來就

分割成不同的門派，各據(jù)一隅，畫地為牢。從以下標(biāo)準(zhǔn)看，這些理論解釋尚不能令人滿意。 第一，經(jīng)濟(jì)增長解釋應(yīng)該具有理論邏輯和歷史邏輯的一致性，可以解釋今天現(xiàn)象的理論框架，也應(yīng)

該能夠用來解釋昨天和預(yù)測明天。惟其如此，經(jīng)濟(jì)理論才具有指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，展望未來的功用。第二， 解釋一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象的理論框架，也應(yīng)該能夠解釋其他國家，從而通過對(duì)先行國家經(jīng)驗(yàn)的解釋， 對(duì)后起國家具有借鑒意義。第三，人類歷史上最大規(guī)模和最快的經(jīng)濟(jì)增長，理應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)史學(xué)作出貢獻(xiàn)，增進(jìn)人們對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展全貌的認(rèn)識(shí)。 作為對(duì)這一具有挑戰(zhàn)性任務(wù)的回應(yīng)，本文嘗試從更加宏觀的歷史層面，把以下三個(gè)命題進(jìn)行統(tǒng) 一

的考察，即用一個(gè)統(tǒng)一的理論分析框架，一致性地回答： ( 1 )“大分流之謎”即“李約瑟之謎”的更 蔡疇，中國社會(huì)科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所，郵政編碼： 1 0 0 7 3 2,電子信箱： c a i f a n g@c a s 8 . o r g . e n。 4

  本文關(guān)鍵詞：理解中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過去、現(xiàn)在和將來——基于一個(gè)貫通的增長理論框架，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。