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少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動互動發(fā)展研究

發(fā)布時間:2017-09-02 21:28

  本文關鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動互動發(fā)展研究


  更多相關文章: 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 教育活動 多元文化 民族教育


【摘要】:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,這個東方國度文明史上最璀璨的明珠,濃縮了華夏五千年文化的精華,其內容之豐富,趣味性之強,特征之明顯是任何一種文化都不能與之相提并論的。它豐富的表達了一個民族的性格,信仰,民族精神,文化底蘊。卻在進入21世紀之后,陷入風雨飄搖之境地,讓人何等的悲愴,扼腕。身為國人,對此我們可能難辭其咎。誠如錢穆先生之言:“文化就是一個國家民族的生命,如果一個國家民族沒有了文化,那就等于沒有了生命!鄙贁(shù)民族傳統(tǒng)體育為了保證這一文化的生命得到延續(xù)和發(fā)展,需要找到一條實現(xiàn)文化傳承和發(fā)展的路徑。而傳承和發(fā)展最根本的手段和條件就是通過教育得到實現(xiàn)。教育的理念,教育的手段,教育深入的程度決定了傳承的方式、發(fā)展的前景,甚至可以看到整個未來發(fā)展的方向。教育是文化的一種生命機制,作為文化存在的一種方式,同時又反作用于文化本身,在教育的作用下,文化才得以產生,傳承和發(fā)展。并且做為推動人類進步的手段,歷來受到民族和國家的高度重視。黨的十五屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》提出:教育是培養(yǎng)人才的基礎,對經濟和社會發(fā)展具有先導性,全局性的作用,要適度超前發(fā)展!薄鞍l(fā)展教育,要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,走改革和創(chuàng)新之路!彪S著當今世界對中國的關注,對中國傳統(tǒng)文化的尊崇,傳統(tǒng)文化所帶來的教育價值對社會發(fā)展的重要性就顯得格外特別。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,做為具有鮮明民族特征的傳統(tǒng)文化,至產生之初就在教育活動的伴隨下,根扎于社會,為社會所用。在長期的社會活動演化中,相互作用,相互協(xié)調,共同發(fā)展?梢哉f,教育就是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的核心。教育,做為實現(xiàn)人的社會化的主要手段。充分發(fā)揮了其育人的功能。而如盧作孚先生對學校教育講過這樣一句話:“學校不是培育學生,而是教學生如何培育社會。”我們的教育何嘗不是終歸于此呢?為了探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育的互動發(fā)展問題,從教育人類學,民族學,體育學和社會學等方面,對影響和促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育發(fā)展的問題進行了深入的探討。截至目前,中國的教育人類學研究已經取得了重要進展,形成了十多個相對集中的研究領域,顯示了以少數(shù)民族教育為主要研究對象、關注社會弱勢群體的研究特色。本文擬在教育學的指導下,運用民族學、社會學、體育學的相關理論,通過文獻資料法,訪談法,田野調查法對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動的互動發(fā)展進行深入的理論探討,以理論分析結合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育陀螺運動的發(fā)展狀況的實證研究,佐證少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動互動發(fā)展的主要功能和現(xiàn)實意義。主要研究表明:(1)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到發(fā)展,必須依托教育的發(fā)展,通過教育資源的共享,提供文化教育功能,促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。(2)民族教育是我國民族工作的重要組成部分,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育做為民族教育的重要資源,能夠促進民族團結,實施民族教育。通過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教育,實現(xiàn)民族教育的重要教育功能。(3)學校是傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要場所。加快促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進校園,開發(fā)校本課程,建立校園民族文化特色,豐富民族傳統(tǒng)文化活動。能夠實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育的雙向互動。(4)政府在掌握重要的教育資源分配的優(yōu)勢下,注重對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展給予少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才的更多的受教育機會。鼓勵少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。當前社會對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的研究主要集中在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展問題上。而只有文化發(fā)展的內生動力充足,外部結構合理,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育實現(xiàn)傳承和發(fā)展才會形成一個良性循環(huán)的系統(tǒng)。在呼吁民族傳統(tǒng)體育文化復興的同時,應該加強對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育的發(fā)展的研究,只有實現(xiàn)教育才是實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化復興的標志。國家的政策導向也提出向少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展提供充足資源。
【關鍵詞】:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 教育活動 多元文化 民族教育
【學位授予單位】:西南大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:G812.47
【目錄】:
  • 摘要5-7
  • ABSTRACT7-10
  • 1 緒論10-14
  • 1.1 選題的依據(jù)10
  • 1.1.1 國家對民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的需要10
  • 1.1.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育自身發(fā)展的需要10
  • 1.1.3 教育事業(yè)的發(fā)展需要多元教育方式的加入10
  • 1.2 選題的目的及意義10-11
  • 1.3 文獻綜述11-14
  • 2 研究對象、方法及技術路線14-16
  • 2.1 研究對象14
  • 2.2 研究方法14-15
  • 2.2.1 文獻資料法14
  • 2.2.2 訪談法14
  • 2.2.3 田野調查法14-15
  • 2.3 研究的技術路線15-16
  • 3 研究結果與分析16-50
  • 3.1 對有關概念的理解16-17
  • 3.1.1 教育活動16
  • 3.1.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育16-17
  • 3.1.3 民族教育17
  • 3.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動發(fā)展的歷史回顧17-21
  • 3.2.1 中國古代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教育活動的發(fā)展18-19
  • 3.2.2 中國近現(xiàn)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動的發(fā)展19-21
  • 3.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動共同價值目標的分析21-22
  • 3.3.1 健康教育是二者密不可分的核心21
  • 3.3.2 民族體育教育是素質教育的重要組成部分21-22
  • 3.3.3 文化傳承教育是二者的共同使命22
  • 3.3.4 社會化教育是二者最終的歸屬22
  • 3.4 教育活動對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的召喚22-25
  • 3.4.1 民族教育的發(fā)展需要少數(shù)民族傳統(tǒng)體育提供橋梁22-23
  • 3.4.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具備民族教育的基礎23-24
  • 3.4.3 民族文化教育與民族地區(qū)發(fā)展相適應24
  • 3.4.4 多元文化教育需要少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化24-25
  • 3.5 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對教育活動的訴求25-28
  • 3.5.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化需要通過教育實現(xiàn)優(yōu)化25-26
  • 3.5.2 中西方體育文化差異需要通過教育實現(xiàn)共融26-27
  • 3.5.3 民族傳統(tǒng)體育文化的有效傳承需要通過教育得以實現(xiàn)27-28
  • 3.6 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動互動發(fā)展的價值體現(xiàn)28-33
  • 3.6.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在家庭教育發(fā)展中的價值28-29
  • 3.6.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學校教育發(fā)展中的價值29-31
  • 3.6.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在社會教育實踐活動中的價值31-33
  • 3.7 貴州省黔南州荔波縣瑤山鄉(xiāng)陀螺運動與教育活動的互動啟示33-48
  • 3.7.1 調查點基本情況33-35
  • 3.7.2 有關瑤山瑤族陀螺運動的起源35-36
  • 3.7.3 瑤山陀螺運動發(fā)展的基本情況36-37
  • 3.7.4 政府主導下的族群自治教育體系發(fā)展路徑37-40
  • 3.7.5 學校民族傳統(tǒng)體育文化教育體系發(fā)展路徑40-47
  • 3.7.6 民族民間文化傳承教育體系發(fā)展路徑47-48
  • 3.8 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育活動互動發(fā)展的對策48-50
  • 3.8.1 發(fā)揮政府的主導作用,推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與教育的互動發(fā)展48
  • 3.8.2 將優(yōu)秀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目融入學校教育體系48-49
  • 3.8.3 實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的社會化,融入全民健身服務體系49
  • 3.8.4 依托社會資源,打造民族傳統(tǒng)文化精品旅游市場49-50
  • 4 研究結論與建議50-51
  • 參考文獻51-55
  • 致謝55-56
  • 攻讀碩士期間發(fā)表的論文56

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃善球;;試論少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高校體育教學中開展[J];廣東技術師范學院學報;2008年06期

2 王南童;論少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在體育健康教育過程中的價值取向[J];貴州民族學院學報(哲學社會科學版);2004年03期

3 黃祖林;;強化素質教育與多民族地區(qū)高等體育教育專業(yè)的改革[J];貴州民族研究;2008年05期

4 馮勝剛;我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的價值與西部大開發(fā)研究[J];貴州師范大學學報(社會科學版);2004年06期

5 宋天亮;;甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)及利用[J];赤峰學院學報(自然科學版);2013年01期

6 李率文;余小平;;我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的開展現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究[J];吉林體育學院學報;2011年02期

7 龐俊娣;談少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在高校體育中的推廣[J];昆明理工大學學報(社會科學版);2004年02期

8 朱建國;;全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會發(fā)展回顧與趨勢[J];遼寧體育科技;2010年01期

9 張濤;論少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族院校體育教學中的應用[J];民族教育研究;2002年03期

10 張國華;劉新冬;亢振剛;;貴州省高校體育教育引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的可行性研究[J];六盤水師范學院學報;2013年03期

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本文編號:781008

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