本文選題：傳統(tǒng)武術(shù) + 武術(shù)倫理�。� 參考：《體育科學(xué)》2017年04期

【摘要】：傳統(tǒng)武術(shù)身心倫理主要包含心專身恒(專心致志、恒以出功)、體悟互成(練以累積、悟以升階)、形質(zhì)神用(形神不二、以神御形)、陰陽(yáng)相濟(jì)(陰陽(yáng)互根、亦一亦二)、身心和合(六合為法、和諧為鵠)等內(nèi)容。從形成緣由來(lái)看,中國(guó)注重內(nèi)傾的文化特色,引導(dǎo)了傳統(tǒng)武術(shù)身心倫理的發(fā)展方向;武學(xué)境界不斷提升的內(nèi)在訴求,推動(dòng)著習(xí)武者對(duì)身心倫理的深入?yún)⒕?武術(shù)訓(xùn)練養(yǎng)生旨趣的日益強(qiáng)化,促進(jìn)了習(xí)武者對(duì)身心倫理的不斷探索;中國(guó)人個(gè)體性自我意識(shí)的覺醒,支撐著習(xí)武者對(duì)身心倫理的持續(xù)追求。從歷史影響來(lái)看,傳統(tǒng)武術(shù)身心倫理助推習(xí)武者走向慎獨(dú)的道德境界,也孕育產(chǎn)生了迂腐保守的觀念;提供了"深層自我"的表達(dá)路徑,也滋生了自我專制主義的傾向;造就了傳統(tǒng)武術(shù)極強(qiáng)的超越意識(shí),也形成了一些過于玄虛的思想;強(qiáng)化了習(xí)武者以和為貴的倫理觀,也助長(zhǎng)了圓熟含混的處事態(tài)度;增進(jìn)了習(xí)武者不假外求的自足感,也妨礙了武術(shù)認(rèn)知理性的發(fā)展。
[Abstract]:The traditional Wushu body and mind ethics mainly include the mind being devoted to the body (concentrating on the mind, giving out the meritorious work), realizing each other (practicing to accumulate, realizing to elevate the level), using the form of nature and nature (the form of the spirit is not the same, the form of the god is the form of the god), and the Yin and yang are combined with the economy (the Yin and the Yang are mutually rooted). One is also two), body and mind harmony (six for the law, harmony for the aim) and so on. From the reason of formation, China pays attention to the cultural characteristics of introversion and guides the development direction of traditional Wushu body and mind ethics; The strengthening of Wushu training aims to promote the constant exploration of body and mind ethics of martial arts practitioners, and the awakening of Chinese individual self-consciousness, which supports the continuous pursuit of physical and mental ethics of martial arts practitioners. From the perspective of historical influence, the moral realm of traditional Wushu body and mind ethics to promote the martial arts practitioners to be cautious and independent also gave birth to the idea of pedantic conservatism, provided the expression path of "deep self", and bred the tendency of self-autocracy. It has created a strong sense of transcendence in the traditional martial arts, and formed some ideas that are too metaphysical; strengthened the ethical view of the martial arts practitioners who value peace as much as possible, and also encouraged the mature and ambiguous attitude towards doing things; and enhanced the sense of self-sufficiency that the martial arts practitioners are seeking. It also hinders the development of Wushu cognitive rationality.
【作者單位】： 上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院;
【基金】：上海市浦江人才計(jì)劃資助(15PJC078)
【分類號(hào)】：G852

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本文編號(hào)：2088758