文化生態(tài)學(xué)視野下少數(shù)民族教師教育路徑創(chuàng)新——以新疆維吾爾自治區(qū)為例
發(fā)布時間:2024-01-15 20:39
以文化生態(tài)學(xué)作為理論出發(fā)點,以新疆維吾爾自治區(qū)為例,通過考察少數(shù)民族教師教育的實際狀況,探討了文化生態(tài)學(xué)作為指導(dǎo)少數(shù)民族教師教育理論基礎(chǔ)的可能性與必要性。研究分析了少數(shù)民族教師教育實踐在人與文化、人與人、人與自我、人與自然四重關(guān)系上所呈現(xiàn)的文化功能偏失等問題,闡明了少數(shù)民族的教師教育應(yīng)該朝著培育文化生態(tài)方向發(fā)展的觀點。其具體路徑包括:教師教育理念的更新從"政策性補充"轉(zhuǎn)向"文化性生成";教師教育機制的改進從頂層設(shè)計為主導(dǎo)轉(zhuǎn)向頂層與基層相結(jié)合;教師教育資源的建設(shè)從專業(yè)資源的引進和接納轉(zhuǎn)向文化生態(tài)資源的開發(fā)和共享;教師教學(xué)研究從專業(yè)技能型轉(zhuǎn)向文化反思型。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、文化生態(tài)學(xué):少數(shù)民族教師教育不應(yīng)忽視的理論視角
(一) 少數(shù)民族教師置身于復(fù)雜的文化生態(tài)環(huán)境中
(二) 少數(shù)民族教師職業(yè)生涯是文化生態(tài)的存在
(三) 教師隊伍失衡問題的改善亟待文化生態(tài)的建設(shè)
二、文化生態(tài)學(xué)檢視:少數(shù)民族教師教育的文化功能偏失
(一) 人與文化的關(guān)聯(lián)有失平衡
(二) 人與人的關(guān)聯(lián)有失深度
(三) 人與自我的關(guān)聯(lián)有失協(xié)調(diào)
(四) 人與自然的關(guān)聯(lián)有失穩(wěn)定
三、文化生態(tài)培育:少數(shù)民族教師教育的路徑創(chuàng)新
(一) 教師教育理念的更新:從“政策性補充”轉(zhuǎn)向“文化性生成”
(二) 教師教育機制的改進:從頂層設(shè)計為主導(dǎo)轉(zhuǎn)向頂層與基層相結(jié)合
(三) 教師教育資源的建設(shè):從專業(yè)資源的引進和接納轉(zhuǎn)向文化生態(tài)資源的開發(fā)和共享
(四) 教師教學(xué)研究的轉(zhuǎn)型:從教學(xué)技能型轉(zhuǎn)向文化反思型
本文編號:3878814
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、文化生態(tài)學(xué):少數(shù)民族教師教育不應(yīng)忽視的理論視角
(一) 少數(shù)民族教師置身于復(fù)雜的文化生態(tài)環(huán)境中
(二) 少數(shù)民族教師職業(yè)生涯是文化生態(tài)的存在
(三) 教師隊伍失衡問題的改善亟待文化生態(tài)的建設(shè)
二、文化生態(tài)學(xué)檢視:少數(shù)民族教師教育的文化功能偏失
(一) 人與文化的關(guān)聯(lián)有失平衡
(二) 人與人的關(guān)聯(lián)有失深度
(三) 人與自我的關(guān)聯(lián)有失協(xié)調(diào)
(四) 人與自然的關(guān)聯(lián)有失穩(wěn)定
三、文化生態(tài)培育:少數(shù)民族教師教育的路徑創(chuàng)新
(一) 教師教育理念的更新:從“政策性補充”轉(zhuǎn)向“文化性生成”
(二) 教師教育機制的改進:從頂層設(shè)計為主導(dǎo)轉(zhuǎn)向頂層與基層相結(jié)合
(三) 教師教育資源的建設(shè):從專業(yè)資源的引進和接納轉(zhuǎn)向文化生態(tài)資源的開發(fā)和共享
(四) 教師教學(xué)研究的轉(zhuǎn)型:從教學(xué)技能型轉(zhuǎn)向文化反思型
本文編號:3878814
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