【摘要】： 當(dāng)下，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮風(fēng)起云涌，漫卷全國。校本課程開發(fā)則是這次課程改革大潮中，一朵引人注目的浪花。 校本課程開發(fā)這一舶來品，要在西北少數(shù)民族地區(qū)落地生根，就必須在遵循其本質(zhì)特點和基本理念的基礎(chǔ)上，從少數(shù)民族教育的“雙重性”、西北少數(shù)民族地區(qū)民族多元、文化多元，以及該地區(qū)基礎(chǔ)教育課程的現(xiàn)狀等實際出發(fā)，走適合西北少數(shù)民族地區(qū)特點的、本土化的校本課程開發(fā)之路。 為此，有必要對“校本課程開發(fā)”的概念作本土化的界定。校本課程開發(fā)就是指在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》精神的指引下，在保證國家課程和地方課程實施的前提下，以學(xué)校為基地，以學(xué)生的個體差異為基礎(chǔ)，以學(xué)校教師為主體，以當(dāng)?shù)貙W(xué)校課程資源和社區(qū)課程資源為依托，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)理念，由學(xué)校校長、教師、學(xué)生、社區(qū)成員、學(xué)科專家聯(lián)合或與校外團體合作或個人合作開發(fā)的，，旨在滿足學(xué)生個性發(fā)展需求的一切形式的課程開發(fā)活動，是一個持續(xù)的、動態(tài)的課程生成過程。 西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程的開發(fā)，在很大程度上有賴于對該地區(qū)豐富多樣的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、人力資源及自然生態(tài)環(huán)境資源等潛在課程資源的開發(fā)與利用程度。開發(fā)的內(nèi)容主要包括校內(nèi)課程資源和社區(qū)課程資源。制訂和實施學(xué)校發(fā)展計劃(SDP)則是被實踐證明了的、開發(fā)和利用西北少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)課程資源的一種有效途徑和辦法。 在校本課程資源的開發(fā)與利用上，西北少數(shù)民族地區(qū)在遵循美國課程論專家泰勒關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗選擇的五條原則的基礎(chǔ)上，還必須遵循多元性與一體性、本土性與現(xiàn)代性有機統(tǒng)一的原則。課程資源的開發(fā)與利用有多種途徑，其中教學(xué)活動也是課程資源開發(fā)與利用的重要途徑。為此，要充分重視教師在課程資源開發(fā)與利用中的重要作用。 為了給西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程的開發(fā)，探索一條通向成功的光明之路，第四章以甘南藏族中小學(xué)校本課程資源的開發(fā)與利用為個案，在對該地區(qū)璀燦輝煌的多元文化教育資源整理、分析、歸納的基礎(chǔ)上，圍繞社會、歷史、自然地理、語文、音樂、舞蹈、美術(shù)、安多藏戲、科學(xué)等9個主題領(lǐng)域，就西北少數(shù)民族地區(qū)如何開發(fā)和利用校本課程資源進行了深入的個案探究。 在目標(biāo)的確立上，西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程開發(fā)必須遵循本土化、全面性、 馬正學(xué):西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究 層次性、趣味性、可操作性、以“人”為本和實用性等7條原則。以上述原則為 指導(dǎo)，西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程開發(fā)的目標(biāo)架構(gòu)如下:第一，多元、平等、個 性張揚的理念必須引入課程;第二，培養(yǎng)學(xué)生“換位思考”的素質(zhì)與能力，并不 斷深化和增強“中華民族多元一體格局”意識;第三，培養(yǎng)無偏見地、自然地和 不同文化、風(fēng)俗習(xí)慣的人交流、溝通以及共同生活的素質(zhì)和能力;第四，加強文 化整合，減少課程內(nèi)容遴選上的偏見;第五，要充分尊重學(xué)生的民族特征與認(rèn)知 風(fēng)格;第六，為兒童提供感知和應(yīng)用的模式:第七，促進學(xué)生健康、和諧、全面、 自主發(fā)展。與“目標(biāo)模式”所謂的目標(biāo)不同，這種目標(biāo)始終是在課程的開發(fā)過程 中計劃的，而不是在課程開發(fā)之前決定好的，它是在教育活動中，即在課程實現(xiàn) 目標(biāo)的過程中制定的，因此目標(biāo)的制定與活動的過程密切相關(guān)，隨著活動的進行， 目標(biāo)也在變化，它并不是固定的、靜止的，因而相對于目標(biāo)來說，課程開發(fā)過程 是重要的。 在課程開發(fā)模式上，西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程開發(fā)的模式具有如下特點: 在課程開發(fā)的目標(biāo)上應(yīng)體現(xiàn)多元性;在課程內(nèi)容的選擇與組織上要體現(xiàn)開放性， 充分關(guān)注自然、社會和學(xué)生的經(jīng)驗與生活世界;在課程的實施上要關(guān)注學(xué)生與教 師的共同成長與發(fā)展進步;在課程評價上要倡導(dǎo)多元評價;在課程管理上應(yīng)走向 分權(quán)化;在課程的編制與設(shè)置上應(yīng)異彩紛呈、各宜其趣。 需要強調(diào)的是，西北少數(shù)民族地區(qū)在校本課程開發(fā)中，必須立足于并從“中 華民族多元一體格局”的現(xiàn)實出發(fā)，注意避免從一個極端走向另一個極端，用“文 化孤立主義”或“文化部落主義”來看待多元文化問題，不能以文化相對主義為 準(zhǔn)則，過分強調(diào)一成不變地保存自身固有的文化，從而拒絕變革，造就邊緣文化 霸權(quán)。民族文化只有在交流和碰撞中才能不斷發(fā)展，不斷光大，才能海納大川， 走向輝煌，并引領(lǐng)一個民族不斷開拓進取，與時俱進。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：G752.4

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號：2374254