汕頭是嶺南地區(qū)重要的港口城市,于上世紀(jì)30年代形成了我國(guó)大陸面積最大的騎樓群,是全國(guó)唯一呈放射狀格局的騎樓街,具有歷史、社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)等多方面的綜合價(jià)值。作為汕頭“百年商埠”的歷史見(jiàn)證,小公園的騎樓反映了汕頭開(kāi)埠區(qū)獨(dú)特的魅力,彰顯了汕頭城市形象特色、弘揚(yáng)潮汕傳統(tǒng)文化。如何準(zhǔn)確把握汕頭騎樓文化的發(fā)展脈絡(luò),發(fā)掘小公園騎樓建筑的形制特色與多元價(jià)值,合理地保護(hù)、延續(xù)、復(fù)興騎樓建筑,真正做到延續(xù)汕頭歷史文脈,是本文思考和研究的重點(diǎn)。本文首先梳理了文脈延續(xù)的相關(guān)概念及騎樓建筑保護(hù)利用的方法,提出將文脈延續(xù)作為方法論應(yīng)用于騎樓建筑保護(hù)研究的可行性與實(shí)踐意義。嘗試構(gòu)建文脈延續(xù)的研究體系,明確從隱性文脈與顯性文脈兩層面分析小公園核心區(qū)騎樓建筑文脈的邏輯框架。其次,通過(guò)文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷訪談方法分析了小公園核心區(qū)歷史人文及當(dāng)下需求兩個(gè)隱性文脈要素特征;通過(guò)實(shí)地調(diào)研、建筑類(lèi)型學(xué)方法分析騎樓建筑肌理、形態(tài)、細(xì)部、工藝四個(gè)顯性文脈要素特征。最后,從顯性文脈、隱性文脈交互共生、協(xié)調(diào)發(fā)展的角度,提出小公園開(kāi)埠區(qū)騎樓建筑保護(hù)利用的目標(biāo)、原則、流程及具體策略。并將策略實(shí)施的理想效果與首期修復(fù)的實(shí)際效果進(jìn)行差異對(duì)比,總結(jié)騎... 

【文章來(lái)源】：華南理工大學(xué)廣東省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：161 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

汕頭小公園開(kāi)埠區(qū)核心保護(hù)區(qū)范圍（來(lái)源：汕頭市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院）

圖 1- 2 奧賽火車(chē)站（左）改造為奧賽美術(shù)館（右）（來(lái)源：https://www.musee-orsay.fr/）b) 城市規(guī)劃層面——日本表參道表參道原是明治神宮的參拜神道，兩側(cè)的櫸樹(shù)是其文化象征。街邊店鋪生意始于1973 年，1993 年迎來(lái)街道景觀及建筑環(huán)境的綜合整治。之后十余年的建設(shè)中，表參道充分融合“和”精神，通過(guò)景觀和氛圍營(yíng)造“神和”的場(chǎng)所精神；并通過(guò)街區(qū)底層到天際線的連續(xù)性，傳統(tǒng)尺度和細(xì)部設(shè)計(jì)塑造“調(diào)和”的物質(zhì)空間形態(tài)。民族精神追求與物

圖 1- 2 奧賽火車(chē)站（左）改造為奧賽美術(shù)館（右）（來(lái)源：https://www.musee-orsay.fr/）b) 城市規(guī)劃層面——日本表參道表參道原是明治神宮的參拜神道，兩側(cè)的櫸樹(shù)是其文化象征。街邊店鋪生意始于1973 年，1993 年迎來(lái)街道景觀及建筑環(huán)境的綜合整治。之后十余年的建設(shè)中，表參道充分融合“和”精神，通過(guò)景觀和氛圍營(yíng)造“神和”的場(chǎng)所精神；并通過(guò)街區(qū)底層到天際線的連續(xù)性，傳統(tǒng)尺度和細(xì)部設(shè)計(jì)塑造“調(diào)和”的物質(zhì)空間形態(tài)。民族精神追求與物質(zhì)空間環(huán)境相輔相成，充分表達(dá)了對(duì)當(dāng)?shù)匚拿}和傳統(tǒng)文化的尊重（圖 1-3）。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“文化線路”視角下城市文脈要素的層次結(jié)構(gòu)與有機(jī)復(fù)合[J]. 程興國(guó).  華中建筑. 2018(06)
[2]關(guān)中傳統(tǒng)民居建筑文脈要素初探——以韓城黨家村為例[J]. 王卓琳,付凱.  小城鎮(zhèn)建設(shè). 2018(05)
[3]騎樓建筑價(jià)值認(rèn)識(shí)與修繕實(shí)踐探索[J]. 王國(guó)光,易梁.  城市建筑. 2018(04)
[4]汕頭近代建筑質(zhì)量現(xiàn)狀和加固修繕策略[J]. 蔡耿,李斌,袁繼雄,陳志遠(yuǎn).  工程質(zhì)量. 2017(12)
[5]韌性視角下的歷史街區(qū)保護(hù)與更新——以汕頭小公園歷史街區(qū)、佛山祖廟東華里歷史街區(qū)為例[J]. 袁奇峰,蔡天抒,黃娜.  規(guī)劃師. 2016(10)
[6]基于空間生產(chǎn)視角的歷史街區(qū)改造困境——以汕頭小公園歷史街區(qū)為例[J]. 袁奇峰,蔡天抒.  現(xiàn)代城市研究. 2016(07)
[7]中央城市工作會(huì)議點(diǎn)出的文化課題:續(xù)“文脈” 提“氣質(zhì)”[J]. 姜瀟,蔣芳,周潤(rùn)健.  決策探索(下半月). 2016(01)
[8]基于空間句法的舊城中心區(qū)空間形態(tài)演變研究——以汕頭市小公園開(kāi)埠區(qū)為例[J]. 周麟,金珊,陳可石,王利偉.  現(xiàn)代城市研究. 2015(07)
[9]基于文脈延續(xù)與重構(gòu)的建筑實(shí)踐——金豫閣商辦樓建筑設(shè)計(jì)[J]. 田心心.  中外建筑. 2015(06)
[10]城市人文主義價(jià)值觀下的歷史街區(qū)復(fù)興策略——以汕頭市小公園片區(qū)城市設(shè)計(jì)為例[J]. 陳可石,李雪剛.  規(guī)劃師. 2015(02)

博士論文
[1]走向新文脈主義[D]. 孫俊橋.重慶大學(xué) 2010

碩士論文
[1]基于文脈延續(xù)視角的南京市鐘嵐里片區(qū)城市設(shè)計(jì)研究[D]. 劉奕秋.東南大學(xué) 2017
[2]海口市騎樓歷史街區(qū)水巷口示范區(qū)保護(hù)更新策略研究[D]. 蘇陽(yáng).華中科技大學(xué) 2011
[3]�？谑袣v史街區(qū)保護(hù)與利用模式研究[D]. 陳敬.西安建筑科技大學(xué) 2008
[4]騎樓與建筑文化比較分析[D]. 黃海峰.廣西大學(xué) 2006
[5]廣州市的騎樓及騎樓街[D]. 高海鵬.西安建筑科技大學(xué) 2003



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