地方祀典制度體現(xiàn)了某一歷史時(shí)期國家祭祀文化與民間信仰文化之間博弈與平衡的互動(dòng)關(guān)系,地方祠祀建筑在不同的歷史時(shí)期有著不同的歷史文化內(nèi)涵和社會(huì)精神價(jià)值,具有鮮明的時(shí)代性、地域性和風(fēng)土性。文章所探討的明清關(guān)中壇壝、祠廟建筑主要包含了國家祭祀文化體系調(diào)控之下的官方祠祀建筑,又包含了民間信仰文化體系下得到官方認(rèn)可的民間神祠兩大類,淫祠、寺觀不在祀典,因而不在本文的研究范圍之內(nèi)。文章運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)研、田野調(diào)查、歸納總結(jié)和對比分析的方法,主要從五個(gè)方面對明清關(guān)中壇壝與祠廟建筑展開論述,第一部分對論文的研究對象進(jìn)行清晰的界定,并對其國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行深入探討;第二部分對明清關(guān)中壇壝與祠廟建筑進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分布性研究,分析其類型、分布、沿革、選址及人居環(huán)境;第三部分從祭法祭義、祭祀場所、祭祀內(nèi)容和考證文獻(xiàn)體例四個(gè)方面總結(jié)出明清關(guān)中地方祭祀體系特征;第四部分對研究樣本進(jìn)行典型相關(guān)性分析,壇壝建筑與祠廟建筑其祭祀空間的構(gòu)成元素具有建筑類型自身的典型性,同時(shí)二者在祭祀空間的組織構(gòu)成上又具有一定的相關(guān)性。首先從軸線序列空間關(guān)系、功能組織空間關(guān)系和裝飾藝術(shù)三個(gè)方面對研究樣本進(jìn)行整體性特征分析。接著對研究樣本進(jìn)行分類分析,選... 

【文章來源】：西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：204 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

陜西關(guān)中現(xiàn)今行政區(qū)域圖

西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文12圖2.2關(guān)中地理區(qū)劃大致對應(yīng)于明代陜西的位置圖（底圖來源：網(wǎng)址https://zhuanlan.zhihu.com/p/33751210?from_voters_page=true，寧南左侯繪；分析符號(hào)為筆者標(biāo)注）圖2.3關(guān)中地理區(qū)劃大致對應(yīng)于清代陜西的位置圖（底圖來源：網(wǎng)址http://ditu.ps123.net/china/813.html；分析符號(hào)為筆者標(biāo)注）在對大量文獻(xiàn)古籍進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上，對明清關(guān)中壇壝與祠廟建筑的分布、類型、歷史沿革和現(xiàn)存狀況等進(jìn)行資料整理和分析。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，有詳實(shí)的文獻(xiàn)資料表明可供考證的壇壝與祠廟建筑多達(dá)1082處，但現(xiàn)今保存完好并可進(jìn)行實(shí)地考察的只有61處，分布在西安市、長安區(qū)、臨潼區(qū)、咸陽市、韓城市、華陰市、銅川市、周至、藍(lán)田、涇陽、興平、三原、禮泉、武功、彬縣、戶縣、華縣、眉縣、大荔、白水、合陽、澄城、蒲城、富平、宜君、岐山和扶風(fēng)縣。

西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文12圖2.2關(guān)中地理區(qū)劃大致對應(yīng)于明代陜西的位置圖（底圖來源：網(wǎng)址https://zhuanlan.zhihu.com/p/33751210?from_voters_page=true，寧南左侯繪；分析符號(hào)為筆者標(biāo)注）圖2.3關(guān)中地理區(qū)劃大致對應(yīng)于清代陜西的位置圖（底圖來源：網(wǎng)址http://ditu.ps123.net/china/813.html；分析符號(hào)為筆者標(biāo)注）在對大量文獻(xiàn)古籍進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上，對明清關(guān)中壇壝與祠廟建筑的分布、類型、歷史沿革和現(xiàn)存狀況等進(jìn)行資料整理和分析。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，有詳實(shí)的文獻(xiàn)資料表明可供考證的壇壝與祠廟建筑多達(dá)1082處，但現(xiàn)今保存完好并可進(jìn)行實(shí)地考察的只有61處，分布在西安市、長安區(qū)、臨潼區(qū)、咸陽市、韓城市、華陰市、銅川市、周至、藍(lán)田、涇陽、興平、三原、禮泉、武功、彬縣、戶縣、華縣、眉縣、大荔、白水、合陽、澄城、蒲城、富平、宜君、岐山和扶風(fēng)縣。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的司馬遷祠數(shù)字建模研究[J]. 馮文博,劉軍.  美術(shù)教育研究. 2013(17)
[4]陜西關(guān)中地區(qū)姜嫄信仰研究[J]. 王芳妮.  宗教學(xué)研究. 2013(02)
[5]以《華岳志》為中心的西岳山神信仰研究[J]. 王永莉,何炳武.  人文雜志. 2012(06)
[6]明清地方城市的壇壝與祠廟[J]. 王貴祥.  建筑史. 2012(01)
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[8]明清陜西城隍考——堡寨與村鎮(zhèn)城隍廟的建置[J]. 張傳勇.  中國社會(huì)歷史評(píng)論. 2010(00)
[9]作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究課題的民間信仰[J]. 高丙中.  江西社會(huì)科學(xué). 2007(03)
[10]文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的思考[J]. 陳述彭,黃翀.  地理研究. 2005(04)

博士論文
[1]明清以降關(guān)中祭祀系統(tǒng)興衰與社會(huì)互動(dòng)（1368-1949）[D]. 凌富亞.陜西師范大學(xué) 2016
[2]信仰景觀與地理認(rèn)同[D]. 侯曉東.陜西師范大學(xué) 2015
[3]五岳祭祀演變考論[D]. 牛敬飛.清華大學(xué) 2012
[4]韓城古城傳統(tǒng)建筑環(huán)境和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相互關(guān)系研究[D]. 王偉.西安建筑科技大學(xué) 2011
[5]孔廟祭祀研究[D]. 董喜寧.湖南大學(xué) 2011
[6]區(qū)域視野下的信仰與景觀[D]. 僧海霞.陜西師范大學(xué) 2010
[7]明代國家祭祀體系研究[D]. 李媛.東北師范大學(xué) 2009

碩士論文
[1]中國建筑設(shè)計(jì)的“昭文”傳統(tǒng)及傳承研究[D]. 王一睿.西安建筑科技大學(xué) 2018
[2]鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)保護(hù)傳承研究[D]. 李勃.西北大學(xué) 2018
[3]關(guān)中地區(qū)城隍廟價(jià)值傳承策略研究[D]. 李金芮.西北大學(xué) 2018
[4]清代祀孔典制變遷的歷史考察[D]. 馮振亮.曲阜師范大學(xué) 2018
[5]五道神信仰研究[D]. 尹鑫.山西師范大學(xué) 2017
[6]扶風(fēng)城隍廟建筑藝術(shù)形式研究[D]. 雷婧文.西安建筑科技大學(xué) 2016
[7]清至民國陜南地方祭祀專題研究[D]. 龔鵬.陜西師范大學(xué) 2016
[8]明清時(shí)期水神蕭公信仰地域研究[D]. 郭學(xué)飛.暨南大學(xué) 2013
[9]西安東岳廟保護(hù)[D]. 陳聰.西安建筑科技大學(xué) 2007
[10]關(guān)中地區(qū)城隍廟建筑研究[D]. 魏秋利.西安建筑科技大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3431481