中國(guó)傳統(tǒng)的民居生活仍對(duì)當(dāng)今現(xiàn)代人的生活方式有著至關(guān)重要的影響。而處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó),正受到西方新的景觀格局,意識(shí)形態(tài)和設(shè)計(jì)理念的影響。國(guó)內(nèi)大部分住宅區(qū)在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),出現(xiàn)諸多問題,如盲目的跟風(fēng)抄襲,很多設(shè)計(jì)只是停留在簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)元素的運(yùn)用,東拼西湊,脫離本土文化,缺少更深入的研究。在這個(gè)時(shí)候,探索中國(guó)式設(shè)計(jì)理念的住宅區(qū)逐漸找到了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活需求的結(jié)合-“禪意空間”。于此同時(shí),處在現(xiàn)代社會(huì)中的居民,更需要一個(gè)可以進(jìn)行獨(dú)立思考的精神空間,和一個(gè)可以與自己的情感表達(dá)產(chǎn)生共鳴的景觀空間。因此,禪意空間景觀設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)代人的生活極為重要。本文的項(xiàng)目是赤峰市寧城縣蔚來公館禪意空間景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),項(xiàng)目總地塊面積約為50467.13m2。通過對(duì)所設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行了實(shí)地考察,了解項(xiàng)目所處環(huán)境、地形、人文方面等具體問題,并查閱相關(guān)各個(gè)地域的禪意空間景觀設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)禪意空間、禪宗美學(xué)的景觀設(shè)計(jì)等相關(guān)概念,將景觀設(shè)計(jì)與地域文化相結(jié)合,設(shè)計(jì)出即滿足現(xiàn)代居民的審美需求,又能讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)的居住小區(qū)。依據(jù)“禪髓自然,境由心生”的設(shè)計(jì)理念,考慮到現(xiàn)代人的生活習(xí)慣及方式,使用具有中國(guó)特色的元素、傳統(tǒng)... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

裹禾·頤園FigZTa勸eh部團(tuán)幼

（２）項(xiàng)目總結(jié)??該場(chǎng)地旨在滿足居民的日常活動(dòng)，交往。形式可以基于周圍環(huán)境的限制，設(shè)計(jì)??要求令人賞心悅目。例如，在禪意空間居住區(qū)的自然式庭園中，有必要為游客設(shè)置??足夠的設(shè)施來停下來休息。設(shè)計(jì)應(yīng)考慮靜態(tài)景觀的觀賞特征。視野應(yīng)該寬闊，遠(yuǎn)近??空間層次分明，亭、臺(tái)、廊、榭為其點(diǎn)綴和駐足之地，相互借用，形成空間序列［２４］??（如圖５）。??圖ｉ泰禾■驪宮??Ｆｉｇ．?１?Ｔａｉｈｅ?ｌｅ?ｐａｌａｃｅ??

圖６和莊??Ｆｉｇ．?６?Ｈｅ?ｚｈｕａｎｇ??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3057997