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基于上海傳統(tǒng)里弄空間形式的現(xiàn)代住區(qū)設(shè)計(jì)研究 ——以長(zhǎng)壽路錦繡里為例

發(fā)布時(shí)間:2021-01-16 17:29
  上海里弄民居是上海近代城市發(fā)展歷史進(jìn)程中最主要的居住形式之一,她結(jié)合了江浙民居以及歐洲毗鄰式住宅的特點(diǎn),成為傳統(tǒng)城市生活的重要載體,也真實(shí)的反應(yīng)了上海城市風(fēng)貌演變的歷史躍遷。然而在上,F(xiàn)代化城市發(fā)展進(jìn)程中,里弄空間形式以及居住文化在現(xiàn)代住區(qū)中應(yīng)用匱乏,象征著親密濃厚的里弄文化伴隨著里弄住宅的消失正在一點(diǎn)點(diǎn)的淡出人們的視野,傳統(tǒng)意義上的歷史建筑保護(hù)、更新對(duì)于規(guī)模龐大的里弄基數(shù)而言,效果微乎其微。因此,基于里弄空間形式的創(chuàng)新建設(shè)成為時(shí)代當(dāng)下延續(xù)城市風(fēng)貌,保護(hù)傳統(tǒng)民居建筑文化的“良方”。多角度的總結(jié)與分析上海里弄民居,對(duì)于研究上海居住建筑發(fā)展進(jìn)程、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)建筑文化、創(chuàng)造具有鮮明地域特征的新時(shí)代住宅,具有重要的指導(dǎo)意義,不單單避免了城市建設(shè)的千篇一律,還可以賦予居住空間在交往與生活上的情感文化內(nèi)涵。本次設(shè)計(jì)實(shí)踐借助于類(lèi)型學(xué)的研究方法對(duì)傳統(tǒng)里弄民居進(jìn)行歸納整理,在尊重歷史的過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)里弄空間形式進(jìn)行了選擇性提升與揚(yáng)棄,是延續(xù)傳統(tǒng)城市肌理、空間關(guān)系,滿(mǎn)足現(xiàn)代居住要求的創(chuàng)新嘗試。全文分為六個(gè)章節(jié)來(lái)闡述此次實(shí)踐項(xiàng)目的全部設(shè)計(jì)過(guò)程,第一章重點(diǎn)描述里弄建筑的背景、研究意義、研究對(duì)象以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀... 

【文章來(lái)源】:西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】:161 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

基于上海傳統(tǒng)里弄空間形式的現(xiàn)代住區(qū)設(shè)計(jì)研究 ——以長(zhǎng)壽路錦繡里為例


當(dāng)代上海被割裂的城市肌理(圖片來(lái)源:百度圖片)

總體布局,里弄,圖片,城市風(fēng)貌


西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文74、基于長(zhǎng)壽路錦繡里項(xiàng)目,闡述在項(xiàng)目設(shè)計(jì)實(shí)踐中錦繡里在總體布局,平面單元,構(gòu)造材料和裝飾符號(hào)等方面的設(shè)計(jì)方式與做法經(jīng)驗(yàn),為塑造上海城市特色建筑文化提供有利的借鑒。1.3研究意義1.3.1城市發(fā)展里弄住宅是上海城市歷史發(fā)展過(guò)程中,百姓聚居的主要建筑形式,因其具有高密度,用地經(jīng)濟(jì)、生活方便、鄰里交往親近等特點(diǎn),所以成為與北京四合院、福建土樓等相類(lèi)似的歷史、文化、物質(zhì)遺產(chǎn)。如圖1-2所示,上海城區(qū)內(nèi)留存著風(fēng)格各異、種類(lèi)繁多的傳統(tǒng)里弄建筑,它們是上海城市歷史風(fēng)貌的重要組成部分,也是海派文化的重要載體,這里傳承著歷史與追憶,體現(xiàn)著東西方文化的交流與融合[3]。然而在全球化浪潮的沖擊下,當(dāng)代“世界性”建筑與城市模式在上海迅速蔓延.導(dǎo)致了上海的城市建設(shè)趨于雷同,可識(shí)別性越來(lái)越差,越來(lái)越缺少本土性和地域性的城市特色。因此,在上海今后的城市發(fā)展進(jìn)程中,需要基于里弄空間形式的住區(qū)設(shè)計(jì)以增強(qiáng)我們對(duì)城市的歸屬感和認(rèn)同感,更需要通過(guò)延續(xù)里弄建筑的空間形態(tài)、區(qū)域風(fēng)貌還原城市特色,延續(xù)和發(fā)展城市的歷史和文化。圖1-2里弄建筑形成的上海城市風(fēng)貌(圖片來(lái)源:百度圖片)

里弄,空間,鄰里


西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文81.3.2生活交往交往是一切社會(huì)活動(dòng)發(fā)生的前提。在現(xiàn)代住宅建設(shè)過(guò)程中,開(kāi)發(fā)商往往追求最大的經(jīng)濟(jì)利益,充分利用地塊的容積率并且采取高層點(diǎn)式的住宅布局手段,空間上沒(méi)有考慮到鄰里交往的需求,因此現(xiàn)代住區(qū)內(nèi)鄰里之間的交流往來(lái)活動(dòng)較少,居民之間關(guān)系疏遠(yuǎn),即使有著便于居民活動(dòng)的公共綠化和活動(dòng)場(chǎng)地,鄰里之間也很難形成親密的社區(qū)關(guān)系,居民獨(dú)立外出活動(dòng)時(shí)缺少生活上的共性與交流。當(dāng)我們親臨里弄建筑的街院巷弄時(shí),形形色色的交往活動(dòng)和親密無(wú)間的鄰里關(guān)系總會(huì)給人門(mén)留下深刻印象(圖1-3),相互熟知、來(lái)往密切的鄰里關(guān)系惹人羨慕和心生向往。主弄、支弄以及庭院等一系列交往空間為社區(qū)內(nèi)居民的鄰里交往提供了空間媒介,小孩子嬉戲打鬧、大人們洗衣做飯、老人們下棋談天等親密活動(dòng)都在這有限的空間內(nèi)進(jìn)行,鄰里之間互相幫助、互相依賴(lài)、親密無(wú)間使里弄社區(qū)成為一個(gè)牢固的整體[2]。因此上海里弄建筑自由生成的有機(jī)肌理,在將來(lái)城市發(fā)展中是難能可貴的,研究并運(yùn)用基于里弄空間形式的小尺度社區(qū)空間可以為現(xiàn)代城市居民帶來(lái)有機(jī)的生活交往和豐富的鄰里關(guān)系。圖1-3里弄空間中的公共交往(圖片來(lái)源:作者自攝)1.3.3精神文化居住建筑是城市建筑的主體部分,它集中反映了時(shí)代下的經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)關(guān)系、審美情趣與生活方式,是城市歷史與文化的見(jiàn)證。上海傳統(tǒng)里弄建筑的典型空間及與之相關(guān)聯(lián)的人為活動(dòng)共同構(gòu)筑了上海城市的表層環(huán)境和豐富的社會(huì)關(guān)系,體現(xiàn)了中西交融的文化價(jià)值取向與獨(dú)特的歷史人文景致。在上海城市的發(fā)展進(jìn)程中,里弄建筑群體的空間形式和裝飾符號(hào)早已成為上海人居文化的典型代表;成為承載里弄文化的物質(zhì)載體。人們將家園式情感和理

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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[6]基于里弄模式的上海地區(qū)聯(lián)排住宅設(shè)計(jì)策略研究[D]. 王玨.沈陽(yáng)建筑大學(xué) 2016
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[9]基于建筑類(lèi)型學(xué)的近代武昌城民居種類(lèi)研究[D]. 田野.武漢理工大學(xué) 2013
[10]上海石庫(kù)門(mén)里弄的現(xiàn)狀、困境與發(fā)展對(duì)策研究[D]. 華赟杰.浙江工業(yè)大學(xué) 2012



本文編號(hào):2981234

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