發(fā)布時(shí)間：2020-06-02 06:26

【摘要】：客家是漢民系中一支重要而獨(dú)特的民系,是歷史上中原漢民漸次南下并與土著不斷融合、發(fā)展的產(chǎn)物。贛閩粵三省毗鄰區(qū)是客家民系成形區(qū),也是客家人核心聚居地。而位于贛閩粵交界處的贛州是接納北方漢民南遷第一站,是客家民系發(fā)祥地和當(dāng)今客家人最大聚居地。贛州客家人在這里繁衍生息、生存發(fā)展,創(chuàng)造了燦爛的客家村落與民居文化。贛州客家村落與民居歷史悠久、分布廣泛、數(shù)量眾多且類(lèi)型多樣,是江西省乃至我國(guó)彌足珍貴的文化遺產(chǎn),具有重要的研究?jī)r(jià)值與學(xué)術(shù)意義。本論文運(yùn)用文化地理學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)與建筑學(xué)相結(jié)合的研究方法,采用大數(shù)據(jù)的研究范式,借助ArcGIS平臺(tái),構(gòu)建“贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化地理數(shù)據(jù)庫(kù)”。以數(shù)據(jù)庫(kù)為依托,系統(tǒng)認(rèn)識(shí)贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化特征,全面揭示贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化空間分布與分異規(guī)律,準(zhǔn)確劃分贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化區(qū)劃,深入探索贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化形成與發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制與影響因素,對(duì)比分析與閩、粵客家傳統(tǒng)村落及其民居文化景觀的異同。通過(guò)上述方法和研究工作的開(kāi)展,本論文主要取得以下四個(gè)方面的研究成果:1)首次建立了以1093個(gè)客家傳統(tǒng)村落為研究樣本的文化地理信息數(shù)據(jù)庫(kù)。對(duì)贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居開(kāi)展全面普查與登錄,結(jié)合大規(guī)模的實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)資料收集以及高分辨率衛(wèi)星影像圖分析等方式,收集村落、民居文化基礎(chǔ)信息,對(duì)全域村落進(jìn)行全面而細(xì)致地識(shí)別與篩選,最終選定1093個(gè)客家傳統(tǒng)村落作為研究樣本。引入“文化因子”概念,從影響贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化特征的關(guān)鍵文化因子入手,提取出最具代表性的3大類(lèi),10小類(lèi)文化因子;借助“類(lèi)型學(xué)”方法對(duì)文化因子進(jìn)行科學(xué)、合理分類(lèi),建立文化因子類(lèi)型系統(tǒng)。數(shù)據(jù)庫(kù)較完整、系統(tǒng)地涵蓋了研究對(duì)象的基本屬性、地理環(huán)境屬性、物質(zhì)形態(tài)屬性、歷史人文屬性共四大項(xiàng)子系統(tǒng)數(shù)據(jù)。2)揭示贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化地理特征與規(guī)律,并挖掘其背后的文化內(nèi)涵與動(dòng)力機(jī)制。在地理分布上,贛州客家傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)集聚分布狀態(tài),“核心—邊緣”結(jié)構(gòu)明顯;村落往往依山而建,順應(yīng)山體呈線性延展,相對(duì)水體而言,其與山體依附關(guān)系更強(qiáng);民居表現(xiàn)為“大共性、小分異”的總體分布特征。在歷史演進(jìn)上,村落在宋、元、明、清四個(gè)歷史時(shí)期均表現(xiàn)出顯著的集聚分布狀態(tài),聚集區(qū)域隨著歷史變遷而不斷演變。本論文針對(duì)贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化地理特征的影響因素進(jìn)行深入剖析,認(rèn)為中原漢人的數(shù)次大規(guī)模遷徙和中原文化是客家村落及其民居文化的根源;贛州特殊的自然環(huán)境以及當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)條件是基本所在;文化的傳播以及文化的創(chuàng)新因素導(dǎo)致區(qū)域差異性的出現(xiàn);宗族文化和風(fēng)水文化是村落、民居形態(tài)特征形成的內(nèi)在因素。3)科學(xué)劃定贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化區(qū)劃,甄別出各個(gè)文化區(qū)的中心區(qū)和邊緣區(qū),梳理各文化區(qū)的文化景觀特征,揭示各文化區(qū)的形成機(jī)制。本論文制定系統(tǒng)的文化區(qū)劃原則與方法,提取數(shù)據(jù)庫(kù)中體現(xiàn)贛州客家傳統(tǒng)村落及其民居文化地理特征的關(guān)鍵信息,將村落布局、民居類(lèi)型這兩個(gè)因子作為主導(dǎo)因子,根據(jù)村落模式對(duì)文化區(qū)進(jìn)行初步劃分;疊加村落規(guī)模、巷道形式等其他因子,根據(jù)文化的相似性、差異性對(duì)文化區(qū)進(jìn)一步細(xì)分,結(jié)合自然地物、行政區(qū)等邊界,劃分出六個(gè)客家傳統(tǒng)村落及其民居文化區(qū)。六大文化區(qū)是并列關(guān)系,文化區(qū)內(nèi)中心區(qū)、邊緣區(qū)呈主次關(guān)系。地區(qū)開(kāi)發(fā)、地形地貌、移民文化、古道交通、文化傳播、文化擴(kuò)散等是各文化區(qū)差異形成的關(guān)鍵因素。4)與閩、粵客家傳統(tǒng)村落及其民居文化景觀進(jìn)行對(duì)比分析,以同一民系、跨省域的視角,深入剖析贛閩粵客家三地文化景觀之間的異同,通過(guò)對(duì)比研究,從共性中尋找特性。三地自然環(huán)境類(lèi)似,同屬客家文化圈層,在村落選址、社會(huì)形態(tài)等方面頗為相似;但三地有高山大嶺相隔,是三個(gè)互不統(tǒng)屬的區(qū)域,在客家民系形成的過(guò)程中,形成了各自獨(dú)特的客居格局和各具特色的客家典型民居。贛南的圍屋、閩西的土樓、粵東北的圍龍屋即為三地典型民居,其在防御性、秩序性、文化性等方面差異性顯著。綜上所述,本論文通過(guò)系統(tǒng)開(kāi)展贛州客家村落與民居文化的文化地理學(xué)研究工作,建立了一套傳統(tǒng)村落、民居的創(chuàng)新研究方法,并豐富傳統(tǒng)村落、民居研究理論體系。研究成果不但可以有效促進(jìn)贛州客家傳統(tǒng)村落、民居的保護(hù)與發(fā)展,同時(shí)也能夠?yàn)榻魇∧酥寥珖?guó)客家傳統(tǒng)村落、民居的保護(hù)與發(fā)展提供良好的參考與借鑒。
【圖文】：

華南理工大學(xué)博士學(xué)位論文萬(wàn)平方公里7。包括 3 個(gè)市轄區(qū)，1 個(gè)縣級(jí)市，14 個(gè)縣，共 18 個(gè)縣級(jí)政區(qū)，即章貢區(qū)、南康區(qū)、贛縣區(qū)、瑞金市、大余縣、上猶縣、崇義縣、寧都縣、于都縣、興國(guó)縣、石城縣、會(huì)昌縣、信豐縣、安遠(yuǎn)縣、龍南縣、定南縣、全南縣、尋烏縣8。全市設(shè)立 7 個(gè)街道辦事處，143 個(gè)鎮(zhèn)，141 個(gè)鄉(xiāng)；共有 451 個(gè)居委會(huì)，3459 個(gè)行政村9。（圖 1-1~圖 1-2）

華南理工大學(xué)博士學(xué)位論文萬(wàn)平方公里7。包括 3 個(gè)市轄區(qū)，1 個(gè)縣級(jí)市，14 個(gè)縣，，共 18 個(gè)縣級(jí)政區(qū)，即章貢區(qū)、南康區(qū)、贛縣區(qū)、瑞金市、大余縣、上猶縣、崇義縣、寧都縣、于都縣、興國(guó)縣、石城縣、會(huì)昌縣、信豐縣、安遠(yuǎn)縣、龍南縣、定南縣、全南縣、尋烏縣8。全市設(shè)立 7 個(gè)街道辦事處，143 個(gè)鎮(zhèn)，141 個(gè)鄉(xiāng)；共有 451 個(gè)居委會(huì)，3459 個(gè)行政村9。（圖 1-1~圖 1-2）
【學(xué)位授予單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：TU982.29;K878

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 謝燕濤;程建軍;王平;;贛閩粵客家圍樓與開(kāi)平碉樓的建筑特色比較[J];建筑學(xué)報(bào);2015年S1期

2 熊梅;;中國(guó)傳統(tǒng)村落的空間分布及其影響因素[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年05期

3 佟玉權(quán);;基于GIS的中國(guó)傳統(tǒng)村落空間分異研究[J];人文地理;2014年04期

4 熊華希;宋t

本文編號(hào)：2692746