【摘要】：伴隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活質(zhì)量的不斷提升,社會公眾越來越追求文化藝術(shù)的熏陶,藝術(shù)博物館在此背景下蓬勃發(fā)展,導視系統(tǒng)在其空間語境中扮演著不可或缺的角色,它在其中已不僅僅是一個符號或者圖形,而是梳理繁復冗雜空間環(huán)境的紐帶,使得觀者與藝術(shù)品、空間環(huán)境都能得到很好的溝通與交流。為了明確藝術(shù)博物館導視系統(tǒng)在解決基本科學功能導向性問題的同時,如何發(fā)揚藝術(shù)博物館的藝術(shù)文化內(nèi)涵,如何做到與博物館藝術(shù)空間語境相融,本文通過分析了國外的藝術(shù)博物館的優(yōu)秀運用案例,對導視系統(tǒng)在藝術(shù)博物館空間中的價值產(chǎn)生一定的了解和認知,針對藝術(shù)博物館導視系統(tǒng)的特征和價值展開探討,并進行分析,梳理相關(guān)內(nèi)容,挖掘?qū)б曄到y(tǒng)在藝術(shù)博物館空間語境中的價值體系。導視系統(tǒng)其本身就具有獨立性和藝術(shù)性,可以說是藝術(shù)博物館空間中的一件作品。本文共分為6個章節(jié),第一個章節(jié)主要闡述藝術(shù)博物館的興起的背景,以及導視系統(tǒng)在藝術(shù)博物館空間語境中所扮演著的重要角色。第二章著重論述了導視系統(tǒng)的概念以及藝術(shù)博物館導視系統(tǒng)的特征,為后面更好的分析空間語境做鋪墊。第三章從四個不同的角度分析了基于藝術(shù)博物館空間中的導視系統(tǒng)的設(shè)計。第四章便是著重分析在藝術(shù)博物館空間中,導視系統(tǒng)對其產(chǎn)生的重要價值。第五章是將導視系統(tǒng)在藝術(shù)博物館中的價值研究進行實踐研究,應用到自己的設(shè)計中去,以自己的作品“小島藝術(shù)博物館”為例,詳細論述了導視系統(tǒng)的價值和應用。最后一章便是對整個論文的總結(jié)。
【圖文】：

國內(nèi)討論藝術(shù)博物館空間大多從空間的展示設(shè)計方向入手，例如《博物館建筑設(shè)計》、《中國博物館建筑與文化》，主要是針對方案進行簡單梳理與評論，缺少對中國博物館現(xiàn)狀系統(tǒng)的總結(jié)。當然也有關(guān)于空間形態(tài)問題的研究。孫淼的論文集《中國藝術(shù)博物館空間形態(tài)研究》中的“空間形態(tài)”主要是指展示空間和公共空間，從這兩方面主要論述了藝術(shù)語境的建立——即中國藝術(shù)博物館空間形態(tài)。從論文研究來看，以中國知網(wǎng) CNKI 數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，以本文研究對象“藝術(shù)博物館空間”為關(guān)鍵詞進行檢索，一共得到屈指可數(shù)的 64 篇文章及其發(fā)展趨勢（圖 1），，最早發(fā)表于1996年，在21世紀研究文獻數(shù)量緩慢增多，藝術(shù)博物館興起之后的2015年文章數(shù)量達到最多 11 篇。除大部分文獻探討空間與藝術(shù)品之間的交流之外，“展示空間”與“空間設(shè)計”是引用頻率最高的，以此便體現(xiàn)了國內(nèi)的博物館空間形態(tài)相關(guān)的研究方向。與導視系統(tǒng)相關(guān)的文獻少之又少，因此本文想以空間環(huán)境設(shè)計中的導視系統(tǒng)對藝術(shù)博物館空間語境的優(yōu)化價值進行深入探討。

它是結(jié)合了展陳空間與建筑語境而創(chuàng)造出來的，承載著信息的從而達到有效的傳播。而傳統(tǒng)的依附于標牌上的導視信息已經(jīng)不能滿足人們探求藝術(shù)交流的需求，觀者更希望從環(huán)境中主動尋找，力求拉近自己與藝術(shù)空間的距離。波蘭 POLIN 猶太人歷史博物館導視系統(tǒng)（圖 2）在設(shè)計之初便希望標牌系統(tǒng)能夠適應建筑空間所執(zhí)行的眾多功能，因此導視系統(tǒng)便自然而然的成為內(nèi)飾的延伸，從建筑環(huán)境中提取靈感，信息體驗融進了空間環(huán)境，標牌及信息設(shè)計中的字體、顏色都延續(xù)了現(xiàn)有視覺識別系統(tǒng)。
【學位授予單位】：湖北美術(shù)學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：TU242.5

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5 劉s

本文編號：2597637