我國(guó)學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村聚落的研究是近二十年來(lái)才開(kāi)始的,研究的區(qū)域多集中在我國(guó)的東部和中部,對(duì)西部少數(shù)民族地區(qū)的研究是隨著近幾年西部大開(kāi)發(fā)的深入才逐漸發(fā)展起來(lái)的。德宏傣族聚落自古就與漢族密切交往,受漢文化、思想影響嚴(yán)重,工業(yè)化和城市化也長(zhǎng)期侵蝕著傣族鄉(xiāng)村聚落,傣族傳統(tǒng)文化正面臨衰退,傣族鄉(xiāng)村聚落空間作為傣族聚落研究的重要組成部分與核心內(nèi)容,不僅應(yīng)對(duì)其空間的組成、規(guī)律、變遷及演化過(guò)程進(jìn)行研究,還應(yīng)該從其內(nèi)在的形成機(jī)制及其反饋?zhàn)饔萌胧?找到構(gòu)成聚落空間的主要因素,在此基礎(chǔ)上使其滿足傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù),現(xiàn)代生活需求之間的相互和諧,延續(xù)傣族人民對(duì)自己家園的感情寄托。德宏傣族由于區(qū)位、歷史文化等因素的影響呈現(xiàn)出了兩種不同類別的傣族鄉(xiāng)村聚落,兩種聚落都能體現(xiàn)因地制宜人居環(huán)境空間和人性化的空間格局,本論文針對(duì)兩種不同類型的傣族鄉(xiāng)村聚落,分別從三個(gè)層面對(duì)其進(jìn)行分析和研究,第一對(duì)其整體空間形態(tài)、整體空間環(huán)境進(jìn)行分析,論述傣族宗教信仰、歷史文化等因素對(duì)其產(chǎn)生的影響,第二對(duì)傳統(tǒng)聚落的空間構(gòu)成要素進(jìn)行分析,并研究這些要素與聚落空間形態(tài)之間的存在的內(nèi)在聯(lián)系,第三對(duì)傳統(tǒng)傣族聚落局部空間的形態(tài)特點(diǎn)及成因進(jìn)行研究,論述德宏傣族傳統(tǒng)的生活空間。根據(jù)三方面的研究結(jié)果,以德宏州瑞麗市勐卯鎮(zhèn)的允井村的村莊規(guī)劃項(xiàng)目為研究對(duì)象,探討德宏傣族聚落空間構(gòu)成要素的實(shí)際運(yùn)用方法,并結(jié)合項(xiàng)目分析當(dāng)前傣族村落規(guī)劃建設(shè)中,傳承傣族傳統(tǒng)文化、延續(xù)傳統(tǒng)聚落空間方面的缺失,最后根據(jù)研究?jī)?nèi)容提出傣族鄉(xiāng)村聚落空間構(gòu)成要素的傳承和運(yùn)用策略。希望德宏傣寨的傳統(tǒng)聚落文化與和諧的人居空間環(huán)境能得以延續(xù)和發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：昆明理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：TU982.29
文章目錄
摘要
Abstract
第一章 緒論
1.1 研究背景
1.1.1 城鎮(zhèn)化、工業(yè)化導(dǎo)致傣族鄉(xiāng)村聚落空間“支離破碎”
1.1.2 新農(nóng)村建設(shè)政策帶來(lái)新的發(fā)展契機(jī)
1.1.3 民族文化保護(hù)意識(shí)覺(jué)醒
1.2 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究
1.2.1 國(guó)外相關(guān)研究
1.2.2 我國(guó)對(duì)聚落空間的研究
1.2.3 文獻(xiàn)綜述結(jié)論
1.2.4 論文立足點(diǎn)
1.3 研究?jī)?nèi)容研究對(duì)象的選取
1.3.1 研究區(qū)域與選樣
1.3.2 研究?jī)?nèi)容
1.4 研究方法目的及意義
1.4.1 研究目的
1.4.2 研究方法
1.5 研究意義
1.5.1 理論意義
1.5.2 實(shí)踐意義
1.5.3 論文技術(shù)路線
1.6 基本概念界定
1.6.1 德宏傣族
1.6.2 鄉(xiāng)村聚落空間構(gòu)成要素
1.6.3 運(yùn)用
1.7 研究?jī)?nèi)容及框架
第二章: 傣族鄉(xiāng)村聚落整體空間及空間物質(zhì)構(gòu)成要素分析
2.1 德宏傳統(tǒng)傣族村落空間形態(tài)與布局
2.1.1 德宏簡(jiǎn)介
2.1.2 德宏傣族村落的選址與分布
2.1.3 德宏傣族村落的分類
2.1.4 德宏傣族宗教信仰與村落的整體空間特征
2.1.5 經(jīng)濟(jì)因素與村落的空間環(huán)境
2.1.6 風(fēng)土文化與傣族村落空間環(huán)境
2.2 德宏傳統(tǒng)傣族村落空間構(gòu)成建筑要素
2.2.1 德宏傣族民居建筑
2.2.2 佛寺建筑
2.2.3 寨頭神龕
2.2.4 寨心建筑
2.2.5 水井建筑
2.2.6 竹橋
2.3 德宏傳統(tǒng)傣族村落空間物質(zhì)構(gòu)成自然要素
2.3.1 榕樹(shù)群
2.3.2 龍林
2.3.3 江河、農(nóng)田、防護(hù)林
2.4 德宏傳統(tǒng)傣族村落居民的活方式
2.4.1 生活方式的界定
2.4.2 動(dòng)植物圖騰崇拜
2.4.3 傣族的寨規(guī)與禁忌
2.4.4 祭祀家祖
2.4.5 生產(chǎn)方式
2.4.6 出行交通
第三章: 傳統(tǒng)傣族村落外部空間形態(tài)特征及空間秩序研究
3.1 庭院空間
3.1.1 庭院空間的類別
3.1.2 相似的庭院空間底界面
3.1.3 傳統(tǒng)傣族庭院空間的空間對(duì)比關(guān)系
3.2 道路空間
3.2.1 路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)
3.2.2 道路空間的尺度與界面
3.2.3 道路節(jié)點(diǎn)空間
3.3 入口空間的形式與類別
3.4 公共活動(dòng)空間的形態(tài)特征
3.4.1 佛寺廣場(chǎng)空間
3.4.2 寨心空間
3.5 節(jié)點(diǎn)空間
3.5.1 休憩空間
3.5.2 公共曬谷場(chǎng)
3.6 鄉(xiāng)村聚落的空間“秩序”
3.6.1 鄉(xiāng)村聚落空間的等級(jí)構(gòu)成
3.6.2 傣族聚落的空間“序列”
3.7 鄉(xiāng)村聚落空間構(gòu)成要素的可運(yùn)用性分析
3.7.1 鄉(xiāng)村聚落空間物質(zhì)構(gòu)成要素的可運(yùn)用性分析
3.7.2 空間形態(tài)特色的可運(yùn)用性分析
第四章: 傣族村落空間構(gòu)成要素與村落規(guī)劃建設(shè)結(jié)合的思考
4.1 瑞麗市勐卯鎮(zhèn)允井村劃項(xiàng)目與空間構(gòu)成要素的運(yùn)用
4.1.1 允井村現(xiàn)狀及規(guī)劃背景
4.1.2 允井村規(guī)劃項(xiàng)目分析
4.1.3 允井村空間構(gòu)成要素的運(yùn)用
4.1.4 允井村規(guī)劃建設(shè)項(xiàng)目的評(píng)價(jià)與思考
4.2 傣族傳統(tǒng)村落空間的現(xiàn)代演變
4.2.1 生活方式的轉(zhuǎn)變
4.2.2 德宏傣族人口結(jié)構(gòu)的改變
4.2.3 經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化
4.3 傳統(tǒng)聚落空間構(gòu)成要素傳承、運(yùn)用所面臨的困境
4.3.1 空間構(gòu)成要素轉(zhuǎn)變
4.3.2 如何處理傣寨空間的現(xiàn)代元素
4.3.3 傣寨空間構(gòu)成要素“度”的把握
第五章: 結(jié)論
5.1 聚落的保護(hù)應(yīng)與發(fā)展相結(jié)合
5.2 德宏傣族聚落空間構(gòu)成要素的保護(hù)
5.2.1 傣族鄉(xiāng)村聚落整體空間的保護(hù)
5.2.2 建筑要素保護(hù)
5.2.3 局部空間的保護(hù)與延續(xù)
5.3 傣族鄉(xiāng)村聚落空間構(gòu)成要素的運(yùn)用
5.3.1 文化認(rèn)同感的提升
5.3.2 整體空間的恢復(fù)
5.3.3 建筑要素的運(yùn)用
5.4 特色空間形態(tài)的傳承
5.5 注重鄉(xiāng)村聚落建筑要素、自然要素所蘊(yùn)含的信息
5.6 鄉(xiāng)村聚落“神態(tài)”的傳承
5.7 空間構(gòu)成要素的分類界定
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄A: 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文目錄
附錄B: 圖片索引
附錄C: 詳細(xì)圖紙
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào)：
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