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從磚窯到殿堂——蘇州御窯金磚博物館及建筑師劉家琨觀察

發(fā)布時間:2018-05-02 15:25

  本文選題:御窯 + 博物館建設(shè); 參考:《建筑學(xué)報(bào)》2017年07期


【摘要】:正凡轉(zhuǎn)捁之法,窯巔作一平田樣,四圍稍弦起,灌水其上!裢溉胪聊ぶ,與火意相感而成。水火既濟(jì),其質(zhì)千秋矣!(xì)料方磚以u正殿者,則由蘇州造解。~([1])—(宋)應(yīng)星,《天工開物》中篇·陶埏匠人處理黏土的漫長歷史表明,喚起物質(zhì)意識的方式有三種,分別是:改變物質(zhì);給它們打上標(biāo)識;將它們和我們自己聯(lián)系起來!聿榈隆ど(nèi)特(Richard Sennett),《匠人》~([2])
[Abstract]:Where the law of change, kiln top for a flat field, around slightly chord, irrigation on its. The water god penetrates under the earth film, and fire sense is formed. Water and fire are both economic, its quality is Qianqiu. The long history of the clay disposal by the pottery craftsmen in the middle of "Heaven work and opening objects" shows that there are three ways of arousing the material consciousness, which are: changing the material; Label them; associate them with ourselves.-Richard Sannett, Richard Sennettt, the craftsman ([2])
【作者單位】: 重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院;山地城鎮(zhèn)建設(shè)與新技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;
【基金】:國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(51478055) 中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)前沿交叉學(xué)科培育專項(xiàng)項(xiàng)目(106112017CDJQJ198842) 重慶市基礎(chǔ)與前沿研究計(jì)劃項(xiàng)目(cstc2015jcyjA00047) 重慶市高等教育改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目(162003)
【分類號】:TU242.5

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2 達(dá)霖;“七星標(biāo)準(zhǔn)”重現(xiàn)御窯技藝[N];中國文化報(bào);2013年

3 本報(bào)記者 蘇雁 本報(bào)通訊員 溫榮 丁姍;“御窯金磚”傳承后繼乏人亟待破解難題[N];光明日報(bào);2012年

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5 祝松星;國家文物局調(diào)研景德鎮(zhèn)御窯遺址保護(hù)情況[N];中國文物報(bào);2010年

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9 葉道明;景德鎮(zhèn)御窯遺址入選十大考古新發(fā)現(xiàn)[N];新華每日電訊;2004年

10 小凡;匡時御窯瓷器有看頭[N];中國商報(bào);2007年

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本文編號:1834457

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