本文關(guān)鍵詞：《燕行錄》中明代朝鮮使臣詩(shī)歌用漢典研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《魯東大學(xué)》 2015年

《燕行錄》中明代朝鮮使臣詩(shī)歌用漢典研究

葛麗艷  

【摘要】：《燕行錄》是元、明、清時(shí)期來(lái)京朝貢的朝鮮使團(tuán)在行使途中所寫(xiě)的使華錄，其體裁形式多種多樣，包括詩(shī)歌、日記、小說(shuō)、雜錄等�！堆嘈袖洝窂V泛地反映了異域人眼中的中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、宗教、歷史、人文等各個(gè)方面。而明朝時(shí)期，朝鮮李朝使臣所寫(xiě)的燕行詩(shī)歌廣征博引中國(guó)古代各類典故，尤其值得我們注意。這些典故背后折射出中朝兩國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緊密聯(lián)系。本文以《燕行錄》中的明代朝鮮使臣詩(shī)歌為研究對(duì)象，采用用典分析的方法，分類整理研究，細(xì)致考察明代朝鮮使臣詩(shī)歌取典傾向與用典特色，進(jìn)而深入剖析中國(guó)古代文化對(duì)明代朝鮮使臣詩(shī)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。 自古以來(lái)，中國(guó)與朝鮮往來(lái)頻繁，極大地促進(jìn)了兩國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)與文化的交流。先秦商周時(shí)期，漢字與漢文化傳入朝鮮半島。自此以后，朝鮮不斷積極求購(gòu)中國(guó)書(shū)籍，努力學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)文學(xué)與文化。明朝時(shí)期，隨著詩(shī)賦外交的展開(kāi)，，兩國(guó)之間的交流日益頻繁，而朝鮮對(duì)中國(guó)文化的接受也逐漸達(dá)到了頂峰。這一點(diǎn)從朝鮮使臣詩(shī)歌對(duì)漢典的廣泛運(yùn)用上得到了很好的印證。朝鮮使臣博覽群書(shū)，所用典故無(wú)所不包，涉及經(jīng)、史、子、集各個(gè)部分。 本文在全面梳理朝鮮使臣詩(shī)歌用典的基礎(chǔ)上，分別從事典和語(yǔ)典兩大方面展開(kāi)。從事典來(lái)看，朝鮮使臣對(duì)中國(guó)歷史人物類和神話傳說(shuō)類典故頗為傾心。從語(yǔ)典來(lái)看中國(guó)古代儒家經(jīng)典、道家經(jīng)典與唐宋作品皆是朝鮮使臣的興趣所在。朝鮮使臣詩(shī)歌用典的基本手法往往也是師承中國(guó)古代文人，并且多種方式并用，呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔凝練、含蓄蘊(yùn)藉、生動(dòng)形象的藝術(shù)效果。 朝鮮使臣對(duì)中國(guó)古代各類典故的使用信手拈來(lái)，如若己出，這說(shuō)明中國(guó)古代文化對(duì)朝鮮所產(chǎn)生的影響是及其深刻的。具體看來(lái)，這種影響主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：儒家文化、道家道教文化以及中國(guó)古代文學(xué)精神。 《燕行錄》是在“詩(shī)賦外交”背景下中朝兩國(guó)友好往來(lái)的見(jiàn)證，而用典研究則為全面深入地了解兩國(guó)之間的文化關(guān)聯(lián)提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，同時(shí)對(duì)于促進(jìn)中朝兩國(guó)友好關(guān)系的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：魯東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.22
【目錄】：

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