發(fā)布時(shí)間：2017-09-25 06:26

  本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩接受的“品級(jí)坐標(biāo)”

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【摘要】：中國"詩書畫"藝術(shù)一直擁有深厚的品級(jí)傳統(tǒng),并形成品級(jí)形制。作為新文類的現(xiàn)代詩接受,一直以來卻受著詩與非詩、詩之好壞的分歧困擾。把握現(xiàn)代詩的接受品級(jí),關(guān)鍵是把握好文本客觀性與接收主觀性的辯證統(tǒng)一,過分偏斜文本中心或讀者中心的做法,都會(huì)造成新的糾結(jié)。與其喋喋不休慫恿相對(duì)主義的混亂,毋寧嘗試某種可能性"出路"。"品級(jí)坐標(biāo)"的縱向軸列,抽象著文本的客觀物質(zhì)性——由詩質(zhì)·詩語·詩形,構(gòu)成文本的形式化結(jié)構(gòu),相對(duì)客觀恒定;橫向軸列則通過"心動(dòng)"(感動(dòng)·撼動(dòng)·挑動(dòng)·驚動(dòng))的細(xì)化響應(yīng),披露其主觀的接受效應(yīng)(獨(dú)立或混交),形成在原創(chuàng)性標(biāo)高投射下,圍繞"心動(dòng)"的品級(jí)梯度。人們或許可以依據(jù)這一內(nèi)化的"游標(biāo)卡尺",應(yīng)對(duì)現(xiàn)代詩文本的接受現(xiàn)實(shí),也于此對(duì)應(yīng)古人在藝術(shù)裁定上積累的"五品制"。品級(jí)序列的重任:首先是區(qū)分"是"與"不是"的界限,接著再進(jìn)入好與差、高與低、優(yōu)與劣的檢視。
【作者單位】： 廈門城市學(xué)院人文與藝術(shù)系;
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)代詩 品級(jí) 接受
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金后期項(xiàng)目“詩歌審美接受研究”(14FZW005)
【分類號(hào)】：I207.25
【正文快照】： 一、品級(jí)的源流與走勢(shì)將現(xiàn)代詩的接受響應(yīng),做適度細(xì)化,可以克服終端接受過于籠統(tǒng)與局促,也利于建立好詩的品級(jí)梯度。眾所周知,接受心理上的“心動(dòng)”,是出自心理學(xué)依據(jù),而長期來被忽略的“詩感”若加以引進(jìn),或可增加品級(jí)說服力,因?yàn)椤靶膭?dòng)”與“詩感”,在本質(zhì)上有相同之處。從

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