本文關(guān)鍵詞：論白潔夫人形象在大理地區(qū)的流傳

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【摘要】：研究“白潔夫人”傳說,我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個事實:“白潔夫人”的傳說在大理地區(qū)流傳已久,千百年來,白潔夫人形象所體現(xiàn)的白族婦女“忠貞、賢惠”品格內(nèi)涵早已深入人心。但所有詳細記錄白潔夫人事跡的文獻資料基本上都是明代之后才出現(xiàn)的�！鞍诐嵎蛉恕眰髡f中的白潔夫人形象,不僅僅是一位優(yōu)秀的女性,更是儒家忠孝節(jié)義道德思想的突出代表。這種形象內(nèi)涵的形成,與明代大一統(tǒng)格局的出現(xiàn)以及大力宣揚儒學(xué)密不可分�？梢哉f,白潔夫人形象內(nèi)涵的深化與廣為流傳,是明代大理地區(qū)國家意志、民間大眾、地方知識精英三者之間的持續(xù)互動所造成的必然結(jié)果。本文采用文獻研究法、歷史分析法、訪談法、田野調(diào)查法等研究方法,參考了社會記憶的出現(xiàn)、變遷等理論,從民族學(xué)的視野,結(jié)合歷史學(xué)、歷史人類學(xué)等多學(xué)科,對白潔夫人形象內(nèi)涵深化以及背后所反映的問題進行了全面分析與深入研究。全文共分為三個章節(jié),第二章是本文的核心章節(jié)。第一章主要對“白潔夫人”傳說以及與此故事明顯相關(guān)的阿南夫人故事進行相關(guān)分析,并進行詳細論述。第二章主要是從具體的歷史情境與背景中多角度地分析白潔夫人形象內(nèi)涵發(fā)生變化的原因:從明代開始中央王朝的教化灌輸、地方知識精英對中央措施的反映、明代之后大量漢族移民的涌入、當?shù)孛癖姷慕邮艹潭�。第三章主要立足現(xiàn)實,總結(jié)“白潔夫人”傳說對現(xiàn)當代多民族國家的統(tǒng)一、安定,各民族共同發(fā)展的重要課題的借鑒意義,并為之提供一定的啟示和幫助。
【關(guān)鍵詞】：白潔夫人 火把節(jié) 子孫娘娘 儒家思想 大一統(tǒng)
【學(xué)位授予單位】：大理大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.7
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 緒論7-14
• 一、問題的提出7-8
• 二、課題研究的目的和意義8-9
• （一）理論意義8-9
• （二）現(xiàn)實意義9
• 三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述9-12
• （一）探究“白潔夫人”傳說的歷史源頭9-10
• （二）探究“白潔夫人”傳說對西南地區(qū)社會生活的影響10-12
• 四、論文的主要研究內(nèi)容12-13
• 五、相關(guān)概念說明13-14
• （一）大理地區(qū)13
• （二）中央王朝13
• （三）儒家思想13
• （四）地方知識精英13-14
• 第一章 白潔夫人形象在大理地區(qū)的流傳概況14-22
• 一、白潔夫人故事原型探究14-18
• 二、大理地區(qū)白潔夫人形象概述18
• （一）民間對白潔夫人的情感18
• （二）文化精英筆下的白潔夫人形象18
• 三、大理地區(qū)白潔夫人形象流傳概況18-21
• （一）民間故事中的白潔夫人18-19
• （二）本主信仰中的白潔夫人19
• （三）戲劇中的白潔夫人19-21
• 本章小結(jié)21-22
• 第二章 白潔夫人形象在大理地區(qū)流傳原因探析22-39
• 一、中央王朝政策之方面26-32
• （一）中央王朝在云南地區(qū)極力推行儒家教化27-30
• （二）漢族知識分子大量進入云南30-31
• （三）漢族移民大量進入云南，，帶來了大量漢族傳說31-32
• 二、當?shù)鼐⒅R分子起到的作用32-35
• 三、洱海區(qū)域民間社會對中央權(quán)力的應(yīng)對以及由此產(chǎn)生的互動35-37
• 本章小結(jié)37-39
• 第三章 白潔夫人形象在大理地區(qū)流傳的歷史意義39-42
• 一、對儒學(xué)文化之認同及其意義39-40
• 二、繁榮地區(qū)民族文化之作用40-41
• 本章小結(jié)41-42
• 結(jié)語42-43
• 參考文獻43-48
• 致謝48-50
• 攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文50-51
• 攻讀碩士學(xué)位期間參與課題51

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本文編號：889770