唐宋古文與儒學(xué)復(fù)興_唐宋派的古文理論_論唐宋古文與“文以載道”.pdf
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蘇州大學(xué) 碩士學(xué)位論文
論唐宋古文與“文以載道” 姓名:陸嫻 申請學(xué)位級別:碩士 專業(yè):中國古代文學(xué) 指導(dǎo)教師:張修齡 座機電話號碼
論唐宋古文與“文以載道” 中文摘要 論唐宋古文與“文以載道" 中中 文又 于兩摘 要要 文道關(guān)系一直是中國古代文學(xué)的重要論域,在中國古代漢語語境中,“文”的觀
念始終與“道”在一起,在相同的儒學(xué)背景中,不同世道的儒士對文道關(guān)系的理解,,
因關(guān)注點的不同,以及由此產(chǎn)生的對文道關(guān)系的新的創(chuàng)造性理解,這就必然導(dǎo)致不同
時代的儒士對文道關(guān)系的理解存在實際上的差異性。本文就以唐宋古文家為例,來
談?wù)勊麄儗ξ牡狸P(guān)系的理解以及之間存在的差異。 全文分為四個部分: 第一章:闡述各家對“文”“道”的條辨,追溯“道"的本義,理解“道”的內(nèi)
涵,來闡述“文”和“道”之間的關(guān)系。 第二章:立足子中唐時期的古文運動,以韓愈、柳宗元為代表,分別闡述了他們
對文道關(guān)系的理解與認(rèn)識。 第三章:立足于宋代對唐代古文運動的延續(xù)與繼承,以歐陽修、蘇洵、蘇軾、曾
鞏為代表,闡述了宋代古文家在“道”的內(nèi)涵及“文道"關(guān)系方面與前代異同。 第四章:立足于以上分析,以明代的唐宋派、清代的桐城派為代表,充分認(rèn)識后
世流派對唐宋古文運動精神的繼承和發(fā)揚,對“載道”傳統(tǒng)的承續(xù)。 關(guān)鍵詞:文道關(guān)系唐宋古文古文運動 作 者:陸嫻 指導(dǎo)老師:張修齡 On in and and EssayTangSongdynasties ¨Writing Tao” conveying Abstract Wendaorelationshasbeenall ancient Chineseliteratureonthedomain.in important the contextofancient Chinese,the”culture”hasbeenthe ofthe”Tao”with always concept thesallle of Confucian backgroundConfucianism,thedifferemShidaon10onthe betweentext to r
本文關(guān)鍵詞:論唐宋古文與“文以載道”,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:88064
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