本文關(guān)鍵詞：陶詩意象三論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《首都師范大學(xué)》 2014年

陶詩意象三論

徐羽  

【摘要】：魏晉時(shí)期對于中國古代文化史而言意義重大,不僅產(chǎn)生了融合儒、道思想的玄學(xué)文化思潮,而且涌現(xiàn)出諸多對后世影響深遠(yuǎn)的文人,陶淵明即是典型代表。學(xué)界對陶淵明的研究論著與文獻(xiàn)多如牛毛,就內(nèi)容而言,古典時(shí)期的研究多集中于對詩人隱逸生活方式、詩歌藝術(shù)特點(diǎn)及其審美觀念的探討,這些也為后代陶淵明接受提供了多種面向與可能；近代學(xué)者則側(cè)重從文化語境與陶淵明的自然觀、生死觀等方面探討其思想與人格。就方法而言,歷代學(xué)者以陶淵明創(chuàng)作文本為基礎(chǔ),多采用古代文學(xué)理論“詩話式”或“點(diǎn)評式”的分析方法,近現(xiàn)代學(xué)者則在繼承傳統(tǒng)研究路數(shù)的基礎(chǔ)上引入了現(xiàn)代西方現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)等研究方法。 從研究現(xiàn)狀來看,對陶淵明詩歌的研究雖多,卻集中在對其藝術(shù)風(fēng)格與相似意象的文本層面的探討,缺乏理論與哲學(xué)上的分析,因此,對陶詩的研究在文論與哲學(xué)方面仍有挖掘空間。本文選取了陶詩中三個(gè)既具有一般性又具有特殊性的意象,希望通過有針對性的理論分析建立起對陶淵明思想及其存在方式的立體人知體系。論文主體由緒論與四章內(nèi)容構(gòu)成。緒論部分按照古典時(shí)期和近現(xiàn)代的時(shí)間順序梳理了前人對陶淵明、陶詩及其意象的研究。第一章主要論述了陶淵明的言象意觀及其形成的淵源,進(jìn)而探討陶詩意象群以過渡到下文所要分析的三個(gè)意象。第二、三、四章分別論述了陶詩中“酒”、“琴”、“氣”三個(gè)意象,試圖通過對陶淵明詩文的舉例與引證,從理論方面闡釋此三個(gè)意象在詩中的具體內(nèi)涵與豐富意蘊(yùn),并由此從文論與哲學(xué)層面來探究陶淵明詩意化的精神之思與存在方式。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I207.22
【目錄】：

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