天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 文藝論文 > 古代文學(xué)論文 >

西藏媒介變遷與《格薩爾》史詩傳播研究

發(fā)布時間:2017-08-24 06:04

  本文關(guān)鍵詞:西藏媒介變遷與《格薩爾》史詩傳播研究


  更多相關(guān)文章: 西藏 媒介變遷 《格薩爾》史詩 文化變遷 文化傳播


【摘要】:媒介變遷與文化變遷有著密切的關(guān)系,媒介變遷推動文化發(fā)展,文化發(fā)展為媒介變遷提供了必要的土壤,二者互動發(fā)展。藏族英雄史詩《格薩爾》產(chǎn)生于公元前,歷經(jīng)口語傳播、印刷傳播、電子傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播四個時期,是西藏文化的集大成者。文中,筆者運(yùn)用文獻(xiàn)分析法和跨學(xué)科研究的方法,以《格薩爾》為例,立足于西藏媒介變遷,從歷時態(tài)的角度分析《格薩爾》史詩的傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播形式和傳播特點(diǎn)。文章共六章,第一章為總論,包括文章的選題意義、研究現(xiàn)狀、關(guān)鍵概念的鑒定、《格薩爾》史詩簡介、研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn);第二章到第五章為文章的主體部分,分析每個時期史詩的傳播主體、傳播形式,在此基礎(chǔ)總結(jié)出每個時期史詩傳播的特點(diǎn)如下:口語傳播時期,史詩的傳播特點(diǎn)主要有:傳播主體的匿名性、集體性;傳播模式以人際傳播為主,兼具了大眾傳播的雛形等。傳統(tǒng)印刷傳播時期,史詩的傳播特點(diǎn)有:傳播內(nèi)容的佛教化;史詩的作者群、傳播主體擴(kuò)大;傳播載體增加,由“體內(nèi)化”媒介轉(zhuǎn)向“體外化”媒介;口頭與文本傳承方式并駕齊驅(qū),F(xiàn)代印刷傳播時期,史詩的傳播特點(diǎn)有:兼具人際傳播、組織傳播等多種傳播類型,開始搭乘大眾傳播媒介的“便車”;享受國家、政府的政策支持,史詩享有歷史地位明顯提高;史詩實(shí)現(xiàn)了真正意義上的跨文化、跨語言傳播等。電子傳播時期,史詩的傳播特點(diǎn)主要有:媒介形態(tài)多元化,媒介化歷程加深;傳播過程納入制度化的大眾傳播軌道;傳播的內(nèi)容集商品屬性和文化屬性于一體。網(wǎng)絡(luò)傳播時期,史詩的傳播特點(diǎn)主要有:史詩傳播的主體互動性加強(qiáng),史詩傳播納入民族文化傳播體系;網(wǎng)絡(luò)傳播改變著史詩傳播的傳統(tǒng)渠道;傳播內(nèi)容的同質(zhì)化與異質(zhì)化并存;傳播媒介現(xiàn)代化,加速了史詩傳播的現(xiàn)代化速度。第六章為文章的總結(jié)部分,在前文的基礎(chǔ)上總結(jié)媒介變遷與《格薩爾》史詩傳播的關(guān)系,并對媒介在文化傳承、保護(hù)中的作用作出簡單的思考。
【關(guān)鍵詞】:西藏 媒介變遷 《格薩爾》史詩 文化變遷 文化傳播
【學(xué)位授予單位】:西藏民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I207.22;J05
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-12
  • 緒論12-17
  • 一、選題背景及意義12-13
  • (一)選題背景12
  • (二)選題意義12-13
  • 1、理論意義12
  • 2、現(xiàn)實(shí)意義12-13
  • 二、研究現(xiàn)狀13-15
  • (一)關(guān)于媒介、媒介文化的研究13
  • (二)關(guān)于民族文化傳播、變遷的研究13-14
  • (三)關(guān)于西藏新聞傳播史的研究14
  • (四)關(guān)于西藏媒介變遷的研究14-15
  • (五)關(guān)于《格薩爾》史詩的研究15
  • 三、研究方法15-16
  • (一)文獻(xiàn)法分析法15-16
  • (二)跨學(xué)科研究法16
  • 四、創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)16-17
  • (一)創(chuàng)新點(diǎn)16
  • (二)難點(diǎn)16-17
  • 第一章 概念界定、《格薩爾》史詩簡介17-21
  • 一、相關(guān)概念界定17-19
  • (一)媒介、媒介變遷17
  • (二)文化、文化傳播17-19
  • 二、《格薩爾》史詩簡介19-21
  • (一)《格薩爾》史詩的程式結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)19-20
  • (二)西藏文化與史詩的發(fā)展階段20-21
  • 第二章 口語傳播與《格薩爾》史詩21-25
  • 一、西藏口語傳播的歷史進(jìn)程21
  • 二、《格薩爾》傳播形式21-23
  • 三、《格薩爾》口語傳播的主體23
  • 四、口語傳播形態(tài)下《格薩爾》傳播的特點(diǎn)23-25
  • (一)傳播者呈匿名性與群體性23
  • (二)傳播內(nèi)容的程式性和變異性的辯證統(tǒng)一23-24
  • (三)傳播形態(tài)以人際傳播為主24
  • (四)傳播過程對非語言符號的倚重24-25
  • 第三章 印刷傳播與《格薩爾》史詩25-36
  • 一、傳統(tǒng)印刷傳播與《格薩爾》25-31
  • (一)西藏傳統(tǒng)印刷傳播的歷史進(jìn)程25-26
  • (二)《格薩爾》傳統(tǒng)印刷傳播形式26-28
  • (三)《格薩爾》傳統(tǒng)印刷傳播的主體28-29
  • (四)傳統(tǒng)印刷傳播形態(tài)下《格薩爾》傳播的特點(diǎn)29-31
  • 1、傳播內(nèi)容的佛教化29-30
  • 2、史詩的作者群、傳播主體擴(kuò)大30
  • 3、傳播載體由“體內(nèi)化”媒介轉(zhuǎn)向“體外化”媒介30-31
  • 二、現(xiàn)代印刷傳播與《格薩爾》31-36
  • (一)現(xiàn)代印刷傳播的歷史進(jìn)程31
  • (二)《格薩爾》傳播形式31-33
  • 1、研究歷程31-32
  • 2、專家、學(xué)者研究專著32
  • 3、《格薩爾》史詩文本整理32-33
  • 4、唐卡、油畫、漫畫33
  • (三)《格薩爾》現(xiàn)代印刷傳播的主體33-34
  • (四)現(xiàn)代印刷傳播形態(tài)下《格薩爾》傳播的特點(diǎn)34-36
  • 1、搭乘大眾傳播媒介便車,兼具人際傳播、組織傳播等多種類型34
  • 2、享受國家、政府的政策支持,史詩歷史地位明顯提高34-35
  • 3、傳播范圍擴(kuò)展,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的跨文化、跨語言傳播35
  • 4、傳播主體多為專家、學(xué)者,,普通民眾的接收受限35-36
  • 第四章 電子傳播與《格薩爾》史詩36-42
  • 一、西藏電子傳播的歷史進(jìn)程36-37
  • (一)西藏廣播事業(yè)的發(fā)展36-37
  • (二)西藏電視事業(yè)的發(fā)展37
  • 二、《格薩爾》傳播形式37-39
  • (一)廣播節(jié)目38
  • (二)影視節(jié)目38-39
  • (三)動畫片39
  • (四)紀(jì)錄片39
  • 三、《格薩爾》電子傳播的主體39-40
  • (一)以政府為主導(dǎo)的專業(yè)化的媒介組織39
  • (二)以導(dǎo)演、演員、歌手為代表的民間藝人39-40
  • 四、電子傳播形態(tài)下《格薩爾》傳播的特點(diǎn)40-42
  • (一)媒介形態(tài)多元化,媒介化歷程加深40
  • (二)傳播過程納入制度化的大眾傳播軌道40
  • (三)傳播的內(nèi)容集商品屬性和文化屬性于一體40-42
  • 第五章 網(wǎng)絡(luò)傳播與《格薩爾》史詩42-47
  • 一、西藏網(wǎng)絡(luò)傳播的歷史進(jìn)程42-43
  • 二、《格薩爾》傳播形式43-44
  • (一)網(wǎng)絡(luò)游戲43
  • (二)相關(guān)網(wǎng)站43-44
  • 三、《格薩爾》網(wǎng)絡(luò)傳播的主體44
  • 四、網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)下《格薩爾》傳播的特點(diǎn)44-47
  • (一)傳播主體互動性加強(qiáng),傳播納入民族文化傳播體系44-45
  • (二)史詩傳播的傳統(tǒng)渠道受到?jīng)_擊45
  • (三)傳播內(nèi)容的同質(zhì)化、異質(zhì)化并存45
  • (四)媒介現(xiàn)代化加速了史詩的現(xiàn)代化45-47
  • 第六章 西藏媒介變遷與《格薩爾》傳播的思考47-57
  • 一、媒介變遷與《格薩爾》史詩傳播的影響47-51
  • (一)對史詩傳播過程的影響47-48
  • 1、傳播主體47
  • 2、傳播內(nèi)容47
  • 3、傳播渠道47-48
  • 4、受傳者48
  • 5、傳播效果48
  • (二)對史詩功能變遷的影響48-49
  • (三)媒介在史詩傳播過程中是把雙刃劍49-51
  • 1、口語媒介49
  • 2、印刷媒介49-50
  • 3、電子媒介50
  • 4、網(wǎng)絡(luò)媒介50-51
  • 二、媒介變遷與《格薩爾》史詩傳播的關(guān)系51-54
  • (一)媒介是史詩傳播的現(xiàn)實(shí)載體和內(nèi)容表達(dá)空間51-53
  • 1、媒介變遷推動了史詩文化形態(tài)的歷史嬗變51-52
  • 2、媒介變遷是史詩傳承形態(tài)、傳播方式變遷的動力52
  • 3、媒介變遷促進(jìn)了史詩的媒介轉(zhuǎn)向,傳播形態(tài)多樣化52-53
  • 4、媒介變遷在史詩現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)作用53
  • (二)史詩是現(xiàn)代傳媒的內(nèi)容來源之一53-54
  • 三、《格薩爾》史詩傳承與保護(hù)路徑探析54-57
  • (一)以民族文化為依托,實(shí)現(xiàn)媒介及其內(nèi)容的本土化54
  • (二)借助主流傳播媒介,促進(jìn)文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對接54-55
  • (三)綜合應(yīng)用民間和官方媒介傳播,多角度傳播民族文化55-57
  • 結(jié)語57-58
  • 參考文獻(xiàn)58-61
  • 攻讀碩士學(xué)位期間科研情況61-62
  • 致謝62


本文編號:729600

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/729600.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶8383c***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com